诵，“华：同‘花’；馀：音同‘于’。是说山上有一种草，长得像韭菜，开着青色的花，名叫祝馀，吃了就不会感到饥饿。”
“有木焉，其状如榖而黑理，其华四照。其名曰迷榖，佩之不迷。”云逸清说，“榖，音同‘骨’，意思是，招摇山上有一种树木，有黑色的纹理，这种树的名字叫做迷榖，人们将这种树的花戴在身上就不会迷路。”
“榖，音同‘骨’，桑科植物，又可称之为构或楮（音同‘楚’），古人用其树皮造纸。迷榖是招摇山上特有的一种树木，形如构树，有黑色的纹理，它能开出光彩四射的花。”师尊说，“其他都是对的，坐下。”
“记笔记啦。”卯月戳了一下正在神游的潇凌，潇凌赶紧回过神来。
“有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。”白糖说，“禺：音同‘于’，兽名，形似猕猴，赤目长尾；狌狌：音同‘生’，一种人面兽，一说为猩猩。意思是，有一种野兽，长得像猿猴却有一双白耳朵，它有时伏地爬行，有时又站立行走，它的名字叫狌狌，人们如果吃了它就可以走的飞快。”
“丽麂之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。”卯月说，“丽麂（音同‘几’）之水：古水名；育沛：水中生长的植物别称；瘕疾：指蛔虫、蛲虫等肠道寄生虫病，各家说法不一，泛指腹中结块。意思是从这座山流出一条河，这条河叫做丽麂，丽麂水向西流入大海，水中有种叫做育沛的东西，人们如果佩戴这种东西在身上就不会生虫积。”
“很好，《五藏山经传》卷一中记载：“禺，狒狒也。一名蒙颂，二名枭阳。”师尊说，“《五藏山经传》卷一：“有色梅河二源西北流而合，即丽麂之水。”
“虫积多由饮食不慎，恣食生冷或接触疫水、疫土，所致湿热内生，蕴酿生虫，久而成积，常见腹痛、食欲不振、面黄形瘦等症，甚者还会出现厥逆，腹胀不通，呕吐，甚至，酿成蛊症。”师尊插了一句题外话，召唤了一下腰饰玉佩，映出一方幻境来。
“蛔虫寄生肠道，则腹痛时作；钩虫常见面黄肌瘦、嗜食异物；蛲虫常诉会阴瘙痒；血吸虫因其肝脾肿
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