，肯定要努力修行，求取个佛陀果位。
人间的荣华富贵，动摇不了我的向佛之心。”小羽道。
老和尚脸上有明显的失望，“当了人皇，也可以成佛，真的。
你若以人皇之尊入灵山，佛祖肯定要赐予你‘佛位’，不会让你位居人下。”
小羽摆手道：“我不成，我嗯，等我去了灵山，定要将‘人皇之力’修炼之法，尽数告诉燃灯佛祖，让佛祖另选贤能。”
她若要求佛位，也不是求别人赐予，如同神位一样的“佛位”。
而是自己证得的大智慧、大觉悟之境。
有人分析，为何《西游记》中悟空和唐僧成了佛，八戒、沙僧、小白龙却没有.分析那么多，都没抓住核心要点：人家悟空和三藏，取经路上心境修为一直在提升。一路上克服重重磨难，本就是一个修持“真心本性”的过程。
等到了灵山，他们已经用智慧证得佛位。
类似太乙玄门养熟金丹，证道大罗。
不需要别人恩赐，那是他们自己的境界。佛教承不承认，他们都是佛。顶多在佛位前加个“尊号”（职称），比如“斗战神”，算是将佛教的“战神神职与信仰”授予了猴哥。
小羽若当了人皇，再被授予佛位，必定是和八戒、沙僧一样，当个“同进士”、“如夫人”。
“唉，也罢，你既无心，将来去灵山其实没必要等将来，以你现在的实力，穿过西贺牛州腹地，绰绰有余。”赤鸠罗老脸上有失落，也有欣慰与赞赏。
小凤仙自己不当人皇，却愿意献上“人皇之法”.这可是成为人皇的法门啊！
比天仙法、金仙法都有价值。
小羽无奈道：“我如今的实力，倒是不怕路上的妖精。
可玉蝉虽死，金蝉子.最大的凶险，并非来自妖精啊！”
想到灵山内部激烈的部派之争，老和尚也说不出话来了。
小羽又道：“而且，我今天才第一次用出西蜀小人皇.算了，还是叫‘宰衡之力’吧。
第一次用，我只稍微分析出原理，不等于完全掌握。
等我去大秦，真正感受过人皇之力，再好好研究几年。
最好能弄成一套成熟的法门。
到时候献给燃灯佛祖，肯定更讨他老人家欢心。”
老和
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