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第1090章 后土氏[3 / 6]

厮混多年,终于熬出头,当了个后天敕封的‘先天地神’。

可吾等巫族,无论十二大部落的哪一支,都是中华上邦之民。”

他眼底有轻蔑之色,语气中难掩傲然,“我们巫人部落为‘中华上邦’之时,人族连蛮夷都不是呢。

没有文明,没有礼教。都是后来跟我们巫人学的。”

小羽冷笑道:“你们巫人可以在某个特殊时段,称呼自己部落为‘上邦’。可‘中华’乃人族专有,你也有脸偷?”

太古时期,人族自愿给巫人部落当奴隶、寻求庇护。

巫人都嫌弃人族先天禀赋不足。

那时,掌握更强力量、更先进制度与生产力(巫术)的巫人部落,的确是洪荒大地上的“神州”,是万族眼中的“上邦之国”。

可要把“中华”加在“上邦”之前,必定得是人族。

小牛叫道:“羽太师,您大概太年轻,没见过上古时代的‘人族部落大融合’。

人族部落之间相互征伐时,也有很多巫人卷入其中。

炎帝部落、黄帝部落、蚩尤部落等数十个大部落融合之后,才有‘华夏’,有‘中华上邦’之说。

太师可知道这些融合的部落中,有多少纯血巫人部落?

至少占据总数的四成!

若算上拥有巫人血脉的人族,八成部落都和巫人有关。

那个时代,但凡兴旺发达,够资格参与争霸的人族部落,都和巫族有很深的关联,都继承并学习了巫人的巫术。”

而巫术不仅是技法,它是一整套文明体系。

只小羽自己的亲身经历——她在天河遇到的防风祭、被她勒索的丹华夫人,都是上古氏族的首领,都与巫人关系紧密。

防风祭直接拥有巫人血脉。

丹华夫人有仙骨,却在生前压根没接触过“仙法”,一直在修炼巫人的巫术。

对了,丹华夫人修炼的还是“后土氏巫术”。

小羽感慨道:“没想到你们巫人,对‘中华上邦’的认同度这么高,真把自己当成了人族。”

小牛摇头道:“非是把自己当‘人’,我们只认‘中华上邦’。

是不是‘中华’,其实都不打紧,关键得是‘上邦’。

能在人间大地建立‘上邦’者,必是天地钟爱之种族,也即是‘天地

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