面，楼层也节节攀升，爬上中界。也即是说，福地的「地面」，其实在地下。
比如丹华夫人的小有洞天。普通仙人居住在山下平原上仙城中，而丹华夫人住在最高峰顶端的「浮空星辰殿」。
故而苟交可以从地下钻进小有洞天。他钻地进入小有洞天后，出现在城外，属于第一层。到了丹华夫人居住的仙宫，才算进入中界。
洞天则是直接建立空中楼阁。
福地以大地、地脉为地基，洞天以山川之灵气、灵脉为地基。
福地底层，地煞之气没有除尽，小仙居住在里面没所谓，毕竟小仙体内的地煞之气也没除尽；
洞天完全以清灵之气构造，没有一丝地煞之气。
再说万寿山五庄观。
镇元子大仙之所以「浪费」力量与资源，同时打造了洞天与福地，就因为他对洞天与福地都有无法替代的需求。
他的成道根基是先天至宝「地书」、天地灵根「人参果树」，此两者都要放在「大地上」培养，与人间地脉相连。
而以这两件至宝衍生出的「玄门·地仙法」，也需要常居福地，领悟「人间法则」。
可他怎么说也是三界T0级的大佬，若自己常住福地，已经有点丢脸。等三清四御之类的故旧来家里做客，要办个「人参果宴」之类的，难道让他们也住福地？
还有，镇元子大仙活的时间太久，身边的老弟子们，寿数以「亿年」为单位。身上阴气、煞气早拔除干净，这会几甚至练成与金仙同款的纯阳体，他们需要待在洞天，而不是福地。
而且，他们修炼时间太长，该悟的「人间法则」早领悟了，没领悟的也无法靠水磨工夫去领悟也就没必要常居福地悟道。
不如跑到洞天感悟大道。即便无法合道天心，若逐条感悟、掌握大道法则，也能尽量在实力与道行上，向大罗金仙靠拢。
所以「万寿山五庄观」其实分为万寿山与五庄观两个部分。
小羽在福地外面寻找「特种先天罡」，更上方的「五庄观」内，已有人察觉到。
「老祖，有小贼在偷窃咱万寿山的无相渊通真灵之气」。」有个「亿年老地仙」低头往下一看，眸中灵光闪过，便发现了小羽，还察觉到她正在干什么。
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