难。”
“他想以人性作为共同点，串联起全世界所有人，让所有人结合为一体，都拥有神明之力，以此来渡过危机。”
贺云眉头微皱，仔细思索片刻，说道：
“如果从这种角度来看，他的路子艰难，可一旦成功，就能一劳永逸。”
“但他如果只是想摆脱神明，又能拥有神明之力，其实有很多简单的办法。不想依赖神明，未必需要和神明不同。”
吴常眨了眨眼，说道：
“能不能换成好理解的方法解释一下。”
贺云指着贺毅的机甲，向吴常解释起她采用的方法。
在她看来，神明的本质，就是掌握将信仰之力转化为神性之力的存在。
谁掌握这种能力，谁就是神明。
转化能力的关键，在于最初的神性种子，只要体内拥有第一抹神性，那之后再接触信仰之力，神性种子便能自动完成转化。
神明凝聚神性种子的方法，是通过观测世界规则，是向世界求索。
舒尔茨选择的道路，不是向外界，而是向人性自身求索。
神性的根源，是信仰之力，信仰之力来自于人类。
他试图以人性凝聚神性种子，如果成功，他将不需要信仰之力这个中间商，直接用人性连接全人类，直接抽取人类信念中能化身为神性的部分。
这样人就不必跪着敬仰信奉着什么，贡献出信仰之力，站着就把神力拿了。
这种方式，属于直接更改智慧生命——信仰之力——神明——神性之力的生成链条。
这种路线难度高，风险大，收益低，不确定性强。
但换个思路，舒尔茨想做的，其实不是砍掉信仰之力，要砍掉的是神明这个中间商。
贺云的思路，便是直接对神明动手。
神明的作用，是将信仰之力转化为神性之力。
那只要她借助科技神秘学，配合舒尔茨凝聚神性的种种研究，用她制造的科技神秘学装置直接转化信仰之力。
这样的方式不改变原本的神性之力生成链条，在保留流程稳定的基础上，只是剔除掉了神明的存在。
或者说，将神明变成了贺云版的人造之神，同样能做到不依赖神明，站着把神性之力合成了。
从某种角度来说，贺云的方案，比赞美诗计
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