经说服了女娲，人皇一脉，玄门也拿下了帝鸿氏，唯有天皇一脉，还不算尽在掌握。
正常来讲，若没有什么特殊的手段，能取得天皇业位的方式不多，无非就那么几种罢了，要么，是直接从太一氏这尊二代天皇手里接过天皇位，要么，就是算计天皇一脉的继承人，以此迂回包抄，以达成目的。
太一氏这条路自不必说，是决计走不通的，至于天皇一脉够资格的继承人？
伏羲算一个，但他当年算是主动的退出了与太一氏的天皇之争，未必就能顺利争夺天皇之位，因而，齐虞至始至终都只将他作为备选而已，并不抱有太大的期待。
至于帝俊，其乃是一代帝王，枭雄般的人物，又是太一氏几乎钦定的接班人，显然就更不能指望了。
也因此，齐虞想要夺取天皇法统，其中还是存在一定风险的，也有失败的可能，这对于仙道天庭的建立而言，显然不会是一件好事。
好在，天皇之位，实则还是要比地皇、人皇两脉更为特殊些的，不在于其他，就在于这个“第一”上。
而这，也就让齐虞有了别的选择，出些了一些灵活的空间。
说到底，最初建立天庭的苍离氏正是初代神族天皇，而造化玉牒作为一件特殊的天道至宝，更是在一定程度上承载着部分天道之力，象征着天庭的一部分根基。
由此，只要取得此宝，齐虞就有把握绕开天皇一脉的传承，哪怕是天皇大位有主，他也可以借此撼动其根基，以窃其权柄，圆满三皇格局，再立第二天庭！
一个造化玉牒，一个伏羲氏，就算是齐虞准备的双重保险了，也是仙道谋取天皇一脉法统，建立玄门天庭的基础所在。
至于造化玉牒之中的天帝感悟和三千大道，在齐虞看来倒只能算是一个添头了，毕竟，他有归墟禺疆这个终极外挂，又已经走在了正确的道路上，其实是不需要太多这方面的参考的。
当然，面对太一氏时，齐虞肯定还是要换一种说法的——允许一尊神族帝君借宝三千年，这基本上就是太一氏心中的底线了，再多一点，他估计都完全不可能会松口！
总之，就目前来看，太一氏或许不会再坚持太久，在证道之前，他必然
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