个关头重建声威，甚至三清都应该在一定程度上展现肌肉，这不仅有助于提振士气，也是想借机打破太一氏在玄门身上留下的一道道枷锁，可以威慑诸敌。
然而，斩三尸之法又就不同了，与大罗此等专属于仙道，不能在短时间内增长各方底蕴的道果概念相比，斩三尸之法可是切切实实的成道秘法，是很有可能在短时间内增进更加强者实力，甚至批量造就准圣的手段！
传下此法，固然可以巩固声望，赢得支持，但同样可能招徕忌惮，同时再一次搅乱洪荒之中的局势。
因而，齐虞其实是不希望过早的传下此法，或许，在玄门正式入主中天之后，广传三尸之法才最合时宜。
对此，道德天尊显然也是支持的，给出了肯定的态度，元始天尊和灵宝天尊自然不会有什么意见，而伏羲则再一次被震撼了——
三清果然不凡，齐虞这个西沉帝君更是惊人，不声不响的就做下了如此大事，也就是凤栖山早已站在了玄门这边，不然日后真来一场“神玄之争”，凤栖山若因情报的缺失判断失误，最终站错了队，那恐怕是要倒大霉的！
心中一阵感慨之后，他则主动开口道。
“既然此法如此重要，那的确不宜一并传下，不过，不知几位道友是否愿意将此法与朕同舍妹一观？”
伏羲自己还则罢了，他其实更希望的，是女娲可以得到此法之助，由此进一步在修为上领先后土，锁定地皇之争的胜局。
对此，齐虞和三清都是自无不可，这说来还是有利于玄门未来谋划的好事，他们并没有理由拒绝。
当即，齐虞这个创法之人开始为伏羲讲解其中的原理，而借此机会，齐虞、伏羲同刚刚出关的三清天尊也各自论道了一番。
要知道，如今，众人皆是在修为境界上至少也抵达了准圣后期的人物，这一层级，已经是绝对是洪荒顶尖，开始得望混元之路了。
因而，六人的论道自然是关乎于混元圣境的，有对于混元的设想和参悟，也有对成圣之法的种种推演，一时间，大道之音无穷，回荡在玉虚宫之中，玉清峰上更是异象连连，似乎连天道都被这样的一场论道而引动了，几乎要降下福泽一般！
这
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