的东西，终将被时间所接纳。
李世民听得连连点头，眼中赞赏之色愈浓。
他喜欢儿子这份既有破旧立新的锐气，又有等待时机的沉稳，这才是成大事者，应该有的气度。
房玄龄等人闻言，心中的忧虑也稍稍缓解。
太子殿下并非一味强横，而是有理有据，更有长远的布局与耐心。
那就可以了！
其他的交给时间吧。
“恪儿说得好！”
李世民面露赞赏，随即又问出了另一个问题：
“恪儿，这些……豆点、圆圈之类的奇怪符号，又是何物？有何妙用？”
房玄龄、杜如晦等人闻言，也不由将目光重新聚焦到书页上那些符号上。
显然，这些符号与横排书写一样，是另一个他们无法理解的新奇之处。
李恪拿起书，指着其中一段文字，解释道：
“父皇，诸位叔伯，此物名为‘标点符号’。”
“发明其缘由，正源于我华夏自古以来的另一处不便：句读（dòu）之难。”
“句读之难？”
李世民一怔。
“对！句读之难！”
李恪道：“自古文章不断句，全凭读者自行揣摩文意，判断停顿之处！”
“此谓之句读！”
“然！”
“同一段文字，不同的人，因学识、见解不同，句读之处常有差异！”
“轻则影响理解，重则可能曲解文意，甚至得出截然相反的结论！”
“譬如《论语》：民可使由之不可使知之一句。”
“若断为……民可使由之，不可使知之！”
“则意为百姓可驱使，不可使其知缘由！”
“若断为……民可，使由之；不可，使知之！”
“则意为百姓认可，则让其行事；不认可，则需教育使其明白。”
“同一句话，然二者含义，却是天差地别！”
这个例子可谓通俗易懂，让在场众人，尤其是房玄龄这等饱学之士，立刻深有感触地点头。
他们深知句读不同，导致的理解偏差，实在是学术探讨，乃至政令解读中经常遇到的难题。
见众人已被引起重视，李恪这才引入正题：
“故而！儿臣思索，若能有一套约定俗成的符号，预先标记于文中！”
“明确指示何处该停顿，何处为一句之终结，何处为疑问，何处表感叹！”
“如此一来，文章的语气、结构、层次
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