着窗外沙沙不断的雨声。
许久，曹易颜才说：“那，就搏一搏罢，到了京城再说”
顿了顿，又问：“你觉得，什么时发动是好？”
“就算有内应，皇宫经过上次宫变，戒备森严，怕难以成事”
“只能等伪帝出宫的机会了”
“等伪帝出宫的机会？”曹易颜望着外面灰暗阴沉的天空，语气变得有点沉重：“只能这样了，余下……看气数罢”
“看这皇天，庇佑不庇佑了”
远在千里的余律，却没有想到这样的变化，他在坐骑上挽缰而行，用略带迷惘的眼神扫看四周。
青丘，自然是以丘陵为主，属太平府，据《太平郡县志》均载：“旧传初置县在离水南，常为神狐所穿穴，遂移（城）离水北。”
此时，云层布满天穹，车队沿着驿道蜿蜒延伸，本来长途跋涉有点疲累的余律，鞭一指，问：“史县令前面丘陵，是不是就是青丘祠？”
“是！”史县令躬身：“前朝钦命建立，只是久已失修，下官已经用印，命人整理，预备着修葺。”
余律颌首，又问：“大禹和青丘之故事，可真？”
“钦差，大禹和涂山氏女成婚，似有记载，但是要说九尾狐，就史料闻所未闻，只是民间野说了”史县令虽然仅仅是个县令，却是读书人，对这些不是很信。
余律点了点首，其实历代分辨对错，是民间还是朝廷，看其封号和文字就可知晓。
拿余律不知道的关羽封号。
三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君，三界是佛门词，大帝就是帝君，天尊是道门词，就等于是总统主席皇帝一起当，一看就是民间屌丝的私封。
而朝廷正规封号，格式就非常标准——忠义神武灵佑关圣大帝——和民间完全二个风格。
并且《吕氏春秋·音初》记曰：“禹行功，见涂山之女。禹未之遇而巡省南土，涂山氏之女乃命其妾候于涂山之阳。”
一字不提狐，提了就几乎证明是民间屌丝了。
“那，黄帝杀蚩尤于青丘呢？”
“或有之”这次史县令迟疑了，他想了想说：“民间垦荒，曾经挖掘到古坑”
“古坑之中，多见祀井”
“多有祀畜和人畜，斩首祀之”
“或未必是谣言”
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