统，就是说庞统非百里之才，而应该做别驾、治中这类的要职。
南朝时别驾权力已不如后汉时，但仍是地方高官，近似于副州长。小胖虽然看不出自己身份真假，可他爹就未必了。
“改日吧，今天我还有事，等忙完再登门拜访。”王扬决定还是先把两千钱拿到手，然后按照原计划办。
“还改日什么？就今天！再说你不是需要两千钱吗？我身上带的钱不多，也就一贯，你随我回家喝酒，顺便拿钱。”
一贯便是成一串的一千钱。
古人出门带钱一般有三种方式，一是装在衣兜里，二是放在钱袋里，三挂在身上或者缠在腰间。
衣兜的位置惯常有两处，一处是缝在袖子里。兜的束口在手肘处，与袖口方向正相反。只要束紧袋口，里面的物件就不会掉出来。所以东晋时有一本书医术叫《肘后备急方》，意思是装在口袋里可以随身携带的书，就像现代书名叫《口袋书》一样。
二是腰带与上衣衣襟交叠后形成的“三角形”口袋，在里面装东西也就是所谓的“怀揣”。宋代文字禅有“疑我满怀揣佛法，解腰抖搂破裙衫”之句。所谓“满怀揣佛法”不光是比喻，而是古人怀中真的可以揣东西。
南齐时尚未发明银票，金银也未在民间成为主流交易货币，即便铜钱币值有大小之别，但南朝除陈朝外一直没有铸过重于五铢的大钱。虽然准许流通古钱，比如东吴时的“大泉当千”，或者蜀汉造的“直五百铢”，但这种“大额钞票”毕竟不多，并且在使用过程中也大为贬值，所以即使是富人也不会随身带太多铜钱的。
要不先拿一千钱？
不行，一千不够，必须拿到两千。
王扬道：“我今天确实不方便，酒改天喝也一样，黑汉，你随乐公子取钱。”
乐庞见王扬执意不肯，也就不再强求了。王扬把黑汉叫过去叮嘱了几句，然后才让黑汉随乐庞回家。
一路上，乐庞问黑汉有关王扬的事，黑汉回答说“不得主人允许，不敢议论主家事”，乐庞只道琅琊王氏，门户森严，也不以为忤。
两人到了别驾府，黑汉秉承王扬的意思，不肯进门，坚持要在外面等，乐庞也只得由他。
“双吉
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