之力。
但是，其根本的理念核心却没有改变。
只从丹田世界就可以看出来了。
于丹田开辟独立于世界的小天地，我心既天心，我道既天道。
但凡有心气的，都不会将丹田世界寄托于外界大天地。
而是想着彻底斩断与天地的联系，超脱飞升天外。
文道虽然基于人道众生，但在根本上，同样是注重个人的德行感悟。
运朝之道才是真正的依托国家亿万百姓。
大概也只有神道，才是真正的与天地同在。
天地之初，神与道同，不过如此。
而万法道君的法师之道，便有些类似，从最初开始就讲究天人合一，借法天地。
但也有所不同，其修行的根本，就是不断的贴合天地自然，借用天地之力。
而易长生的神道，却是炼化天地煞气，演化神道符篆。
本质上来说，这走的是掌控天地的道路。
也就世界没有自我意识，只要于世界发展有益，世界意志都会青睐。
否则的话，世界意志绝对第一时间将其抹除。
可以说，易长生所开创的修行体系，和法师之道就是两种完全不同的修行方向。
一者天人合一，借法天地；一者超脱于世，伟力归于自身。
因此，在知晓了万法道君的修行方法之后，众人虽然惊讶他的想象，以及将自身丹田世界依附于仙界的魄力。
但是，在场还真的没人决定如此。
哪怕是冲和等炼气士，拥有着要比万法道君更为强大的丹田世界，也没有想着如此。
这是修行道路与理念的不同。
众人修为都已经达到了天仙境界，早已经确定了修行方向与理念，自然不是那么容易更改的。