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第三百六十二章煽动者[4 / 5]

站了起来。

“佛子说不可跪,那就不可跪。”

随着高承乾大声喊着起身,他身边的人也陆陆续续站了起来。

石方野城内的百姓们,如波浪起伏一样全都起来了。

方许此时才缓缓开口。

“佛宗此前一定和你们说,你们要跪的不是佛陀,不是佛像,甚至与佛无关,而是你们心中的善念,你们拜的不是佛,拜的是真,善,美,是自己的向善之心。”

“既然拜的不是佛,那为何向佛而拜?是你们的诚心需要佛来转达?佛要转达给谁?”

“若以礼佛来表达赤诚,那佛代表的是什么?众生既然平等,为何只有佛才可代表什么?”

方许最初的话,让百姓们如坠雾里难辨其明。

可他们却都有些震撼,因为这是第一次有佛宗的人告诉他们不需要跪。

“佛能成佛是他自己的修为,是他修为所得的境界,你们拜佛,佛无法把他的境界传递给你们。”

“你们拜的若是自己内心向往的成就,是你们虔诚的信念,那何必要拜?难道站着的人不能有信念?难道坐着不能?躺着不能?”

“如果你们认为,佛是你们的指路人,没有佛,你们就看不清前路,跪拜之礼是你们对佛的感谢。”

“那大可不必,佛以度人而喜悦,他会因为帮到众生而喜悦,而不是因为他帮了人得到别人的感谢而喜悦。”

“佛无欲,无私,无求。”

方许道:“佛不会因分享自己心得传授自己修为而沾沾自喜,佛也不会因为这些而让人对自己顶礼膜拜。”

“我帮了你,你要谢我,这是俗人所为,我教你东西,你要以我为师,这是人之常情但也非佛所为。”

“你们要叩拜我,仅仅因为我是佛子,我是佛子,我并没有为你们做什么,以佛法论,我帮了你们,你们拜我不对,以人情论,我没帮你们,你们拜我也不对。”

方许在莲台上缓缓起身。

“从今日起,白犀之地,佛宗信众,不必行叩拜礼,佛,可站而论,亦可坐而论。”

“人人都可谈佛,不论优缺,都可谈,人人都可成佛,只要诚心向善向美,不作恶,人人可将心比心,便都可成佛。”

百姓们全都仰头看着方许,他们觉得很震撼。

但到底哪里震撼其实他们不明白,他们

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