，这其中又包括了北斗七星。
在王勃《滕王阁序》中有记载：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”
里面的“分野”就是古代占星家为了用天象变化来占算吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。
换句话说就是把某颗星宿当作某个国家的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野。可能这也就是北斗七星珠和绢帛地图的关联的来源。
听完专家的解释以后，很多人点点头。
赵二文点头表示赞同地说道：“看来这幅画的确和李恒那副画，是有很大的关联了！”
他自己也是又惊又喜。
好在他看到了这机关的巧妙之处，又发现了藏宝。如果刚刚真的是要跟着大众一样贸然做出判断的话，那就是对不起这个异宝了。
不过看过秦老板的绢帛地图之后，赵二文就不得不回到北斗七星珠的材质判断了。
因为在汉代以前，大夏的首饰材质大多数是分为金、银、象牙、动物骨骼、软玉等这些。
其中的软玉就是指现在的和田玉一类的，可是在汉代的时候，对玉并不像现在划分界定得那么详细。只要是美丽的石头，都可以统统归结为玉。而后期出现的红宝石蓝宝石之类的，也是西域丝绸之路被开通以后才出现的。
重点的就是上面的使用的微雕工艺。
微雕，顾名思义，是一种以微小精细见长的雕刻技法，历代称之为“绝技”。在当时什么都没有的汉代来说，出现这种技艺的话，可以看得出来当时的工匠的水平达到了一个怎样的高度。
征求其他专家意见后，赵二文就伸手，轻轻一抠，把背部上的北斗七星珠拿了下来。
北斗七星珠拿出来的那一瞬间，那些异相瞬间消失。
空中不断奔腾的奔狼，以及绢帛地图上栩栩如生的景象，随着北斗七星宝珠拿出来那一瞬间，完全恢复了平常不过的模样。
赵二文将这个光景尽收眼底，暗暗心惊。
他再一次打量这七颗宝珠，掂在手心里边掂量半天，似乎有所发现，但又不好判定，于是决定交给其他专家，讨论一下意见。
赵二文拿出了其中一颗珠子，那是他唯一不确定的珠子。
在摊开
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