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第107章 冒昧[3 / 4]

区分,就如佛家和禅宗的一样,后者是前者的延伸,亦或说是前者的一部分,人们不会把两者区别开来,因为本就是一体。

说到底,还是因为儒家成了主流,道家被当权者摒弃从而没落之后,才又多了个‘教’的称谓。

这时代就没有道教是道教、道家是道家的说法,亦如没人会把佛教和佛家进行区分,且道佛两家都还有诸多共通之处,甚至连儒家都有类似道佛的思想。

真要强行划分,那些读圣贤书的文人士子就是儒教了。

人们自动默认为道教就是道家,佛教就是佛家,事实也是如此。

只不过‘佛’是出世,‘道’虽有时入世,但大多时候也是出世状态,故才有了‘教’的说法。

之所以没有儒教的说法,一是因为儒始终处于入世状态,二是数量上实在过于庞大,真要以教自居,为帝王所不容。

李雪儿还好,因为李青的缘故,她对道家经典并不陌生。唐伯虎就不一样了,他是根正苗红的儒家一派,从小就苦读儒家圣人经典,致力于考取功名,几乎所有精力都放在了儒家学说,猛地一下接触道家经典,立时惊为天人。

唐伯虎一边翻阅经典,一边惊叹连连,“先生,我能常来这里吗?”

“自然可以。”李青失笑打趣,“都这岁数了,还这般好学,咋,你要考研啊?”

“什么考研?”

李青哈哈一笑,只是道:“喜欢的话,一直泡在这里都无妨,回头我跟玉虚言语一声便是。”

“嗯,多谢先生了。”唐伯虎乐呵呵点头,手不释卷。

李雪儿来这儿可不是学道家经典来的,难得唐伯虎又被拴住了,她更不能浪费光阴了。

“伯虎你好好读书,我们就不打扰了。”说着,就拉上李青往外走,“带我去山上逛逛。”

“别拽别拽……”李青无奈把手上的经典放在书架上,好笑道,“武当山你又不是第一次来了。”

“女儿家家多有不便嘛。”

孜孜不倦的唐伯虎百忙之中插了句:“你不算女儿家家了。”

李雪儿:(??へ??╬)“可我总是女子吧?”

“山上的女居士多了,也不见人家……”迎上李雪儿欲捶他的眼神,唐伯虎悻悻咽下后半段话,

忙清了清嗓子,挽救道:“先生,小姐

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