比如，在填埋大坝期间，所有的兵丁和民工被分为若干队伍，胸口别上各种颜色的布片。
现场也被插上了不同颜色的旗帜。
别着红色布片的民工，就负责从后面的红色旗帜区域取土装袋，然后运到大坝上插着红色旗帜的区域。
黄色就对应黄色，蓝色就对应蓝色。
通过这样大量的准备工作，算是把现场约束的井然有序。
经过了大半天的赶工，在带来的十几位修士全力以赴的移山法术和几千民工的持续填土之下，决口终于合龙了。
黄裕村刚刚一屁股坐下，还没来得及喘上一口气，就听见别在肩头的步话机传来了喊声。
“马上到主营地来吃口饭，准备下一步灾民安置，速度快一点！”
接下来，大家在营地中围成一圈，狼吞虎咽的时候，声音已经哑成了老烟嗓的曹周扬，对着一个简单的PPT，讲解灾民安置的流程的要点。
几分钟之后，每个人手上都抓了一本还散发着油墨香气的小册子，嘴里包着没吃完的饭菜，又匆匆忙忙的赶往下一个地点。
在天灾面前，灾民是惶恐，茫然，惊慌失措的。
但是风灵月影宗过去一段时间建立的良好信誉，面对大灾的及时处置，迅速把局面稳定了下来。
组织灾民搭建临时住所营地。
完成人员登记，将其中有文化和有技能的筛选出来作为营地工作人员。
调集成年人完成修堤、伐木、铺路等基础工作，让人员从无所事事的状态中动起来，并给予少量报酬。
严格限制人员自由流动，每日定时供应餐食和饮水。
提供集中洗浴的热水房，营地人员每几天轮换洗浴一次。
勒令人员到集中地点便溺，安排定期消毒。
建立了临时医所，提供免费治疗。
甚至在这种情况下，还在营地内建立了临时学校，安排人员带着营地内的幼儿学习和游戏。
当然，有菩萨心肠，也有霹雳手段。
在灾难期间趁火打劫，抢夺、盗窃、凌辱妇女和煽动闹事的一帮混混，不管罪行大小，一律吊上旗杆，就挂在营地门口。
每天大家来来去去，都能听见他们的求饶，哭喊，哀嚎。
直到声音越来越轻，人死声灭，经过日晒雨
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