为，所谓的咒语，不过是故作神秘的一种手段罢了！
可当他摒弃咒语，只是以手诀来施法时，却是没有一次成功的，不禁让他对这些咒语，产生了浓厚的兴趣。
还别说，经过一段时间的研究，倒真让他想出一个牵强的解释。
或许所谓的咒语，关键是在口型上，念咒时，通过口型的转换，会引导着合适的吐纳，这也解释了为何咒语会这般拗口不通。
一念及此，他再次施展控火术，而这次却是只动口而不出声，结果试了一遍后，发现果然有用，令他再次激动的跳了起来。
只可惜不知是他修为太浅，法力不足，还是因为初学，太过生疏，所生出的火焰，始终局限在掌心般的火苗大小。
要说起来，这门法术也的确修习较难，施法时，更是不能有一点分心，随着体内烈火诀运转，要在恰当的时机念出咒语，同时配合手诀，稍微提前或者延迟一点，都会造成施法失败。
想到此处，他难免对创立烈火诀的那位前辈，由衷的钦佩起来。
他如今无非是照本宣科的去学习，尚且如此困难，想想别人从无到有，创立出一整套功法，那得需要何等的天赋？
其实莫寻有所不知的是，任何事物的发展，都并非一蹴而就的，修仙功法也是如此，不知经历了多少代修仙者的改进，才能变得如此成熟。
这就好比原始人突然闯进现代社会，见到了飞驰而过的马车，在他眼中，充满了神秘和不可思议。
但却不知，马车的改进，并非一日之功。
这需要有人先发明轮子，发现滚动比滑动更省力，第二人制造出了独轮车，发现可以运送东西，第三人将独轮变成四个轮子，使其更加平衡，第四人太懒，不想推着走，便找了头牛来拉，第五人觉得牛太慢，又给换成了马，到第六人，感觉冬天太冷，夏天太热，于是车子就有了外罩，如此循序渐进，才有了马车这样的产物。
修仙功法的创立，也是亦然，看似神妙无比的东西，若是平摊在无数代人身上，就能解释的通了。
在修炼控火术的同时，莫寻意识到另外一个问题的产生。
那就是时间和精力上的分配！
也不知是不是受限于资质，他
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