虚构」，构造了自己被术法围攻损坏肉身的“假象”，这才得以逃脱。
但他又是如何做到的呢？
关于「神权」，他虽然已决意不轻易使用，但也从未放弃过探寻其效用。譬如自从十家村之后他便发现，「虚构」作为神权，远不如他所理解的那般简单。
杨福生所修的幻术，究其原理便是利用灵蕴缔造虚假幻境，让对方陷入自己构筑好的梦境之中，此种术法是「虚构」一途，固然玄妙，可缺点是术法的目标有限。
阿泠只见过一次，便完全理解了幻术的局限：施术者的修为要求较高，越是浑厚的灵蕴，越是容易让对方陷入幻境无法自拔；在此之上，对方看见的是何等幻景，也同样取决于施术者。
这就意味着幻术和“搜魂术”之间有共通之处，施术者在缔造幻景时，若是通过对方记忆寻找到其薄弱点，那么幻术的效力自然会更上一层楼，让对方深陷其中无法自拔。
对于阿泠来说，这种方法固然是手到擒来，但当时情形却是做不到让那么多灵修同时陷入幻境，更何况其中还有两位实打实的八阶灵修，七阶灵修也有好几个。
所以他选择了另外一种方法。
杨福生的幻术，他称之为“里相”：即主内，以攻心为上。相对的，他也琢磨出了一种“表相”，也就是方才自己所施展的，不必让所有人陷入幻境，而是在外表上下文章，和“戏法”有异曲同工之妙，简单来说就是两个字——“欺瞒”。
他见围攻自己的所有人都回到了各自所在的位置上，便转身没入巷子里，准备回到龟长老和长孙璃所在之处。
“此处甚是古怪，先前为了隐蔽气息没有仔细查探，这些“居民”居然都是灵修。”
阿泠更在意的是那个八阶灵修口中的“上尊”，十有八九就是这片独立空间的主人，当然，直觉告诉他搞出这档子事的，多半就是他想的那张面具脸。
他正欲转身回去，忽然头顶的天空毫无征兆地陷入了黑暗，就像是白昼和黑夜之间的“黄昏”直接被略过，先前还是朗朗晴天阳光高照，此刻却是一片黑暗。
阿泠立刻警觉，又听到身后的闹市陷入了寂静，所有喧嚣都随黑夜降临而转为静
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