壁画颜料斑驳。
历经岁月侵蚀。
那股透画面而来的狰狞，却依旧扑面。
一个荒诞至极，却又无比合理的念头。
在他脑中疯狂滋长。
萤火、始源血清。
它们的源头，难道与古老神话中的“蛇神”有关？
又或者。
这所谓的神话，根本不是凭空想象。
而是某种，真实存在过的生物？
“甘雅。”
顾亦安的声音有些干涩，
“这个娜迦，在你们的神话里，是什么样的存在？”
甘雅见他对这壁画如此感兴趣，立刻来了精神。
讲解得更加卖力：
“娜迦在我们文化里，亦正亦邪。”
“传说中，它既是佛陀的守护者。”
“拥有强大的力量，可以呼风唤雨，带来富饶。”
“但它也有暴虐的一面。”
“如果被激怒，就会带来洪水与灾难。”
“所以人们对它，既敬畏，又恐惧。”
敬畏，又恐惧。
顾亦安咀嚼着这几个字，目光再次回到壁画上。
那怪物的姿态。
与其说是守护，不如说是在毁灭。
画中，娜迦的巨尾横扫，卷起惊涛骇浪。
下方渺小的人影，在洪水中挣扎、沉沦。
它的巨口张开，仿佛在吞噬天地。
这根本不是守护。
这是屠杀。
他收回目光，心中的疑云，愈发浓重。
这幅壁画，与其说是神话传说，更像是一场灾难的纪实。
“我们继续走吧。”
顾亦安压下心头的震动，对甘雅说。
甘雅点点头，继续引导他参观。
“在泰谷，佛教是国教。”
“按照传统，所有男子一生中都必须出家一次。”
“时间长短不限。”
“短则数日，长则一生。”
甘雅一边走，一边介绍，
“我们信奉的佛教，属于上座部佛教的分支，也就是南传佛教。”
“你们夏国人，有时候会称之为小乘佛法。”
她顿了顿，补充道：
“不过，小乘的说法，在我们看来带有一些贬义。”
“我们的修行目标，是证得阿罗汉果位。”
“追求的是个人的解脱。”
“这与你们夏国流传的大乘佛教，追求普度众生的菩萨道，确实有所不同。”
顾亦安对此，并无偏见。
各行其道罢了。
无论是渡己还是渡人，存在即有其理。
他们穿过香火鼎盛的大殿，绕过无数虔诚跪拜的信徒。
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