钟思远点了一下头。
“在产品销售的时候，把木雕工艺写在前面。不印经咒，不印佛像，不在包装上印往生、超度等字眼。”
柳元杰认真地记录下来之后就去办了。
三天后，周文斌的文章刊登在南国商报的地方版上。
钟思远中午在食堂吃饭的时候看到了报纸。
柳元杰把报纸拿过来放在他的面前，并且指着角落里占了半版的一篇文章。
“周记者动作很快。”
钟思远放下了筷子，拿起报纸来看。
文章的题目是《川西大山里的老手艺人：柳德厚和他的四代木工》
通篇都是关于人的，关于木头的，关于推刨，墨斗，燕尾榫的。
从柳德厚的爷爷那辈开始写起，一直写到他的大徒弟柳大柱。
描写几个年轻人扛着材料下山的情景。
没有很煽情，反而有点克制。
但是这样反而让人觉得很有真实感。
钟思远看完之后把报纸放回桌上，轻轻地点了下头。
“这样的文章放在区里，市里都可以拿出来。”
柳元杰说：“周记者一大早就去了柳沟村。他说要再补拍一些镜头，下期的图片版用。从他的语气来看，他想做一个关于乡村振兴的深度报道。”
“他用这个题目来引出更深层次的内容。”
钟思远喝完稀饭之后擦了擦嘴巴。
“你等会给周记者发个消息，说中午我在乡里，他忙完就过来坐坐。”
“行。”
柳元杰答应之后并没有马上离开。
“钟乡长，昨天秦书记就让统战部的人去问时间了，说下周要下来调研。今天早上党政办的通知里把这件事情列入了下周的重点工作当中。”
钟思远抬起头来看着他。
“什么名义？”
“说是要调查民间信仰管理与非物质文化遗产传承之间的关系。”
钟思远“嗯”了一下，心里反而踏实了。
这样的说法本身就在帮助柳沟村把两件事区分开来。
民间信仰就是民间信仰，手艺传承就是手艺传承。
只要不混在一起，后面就可以有回旋的余地。
“柳元杰，你一会去找张副书记，把周记者的文章给他看一眼。统
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