来效仿中原礼乐,却忘恩负义,竟敢擅自设立‘天皇’封号,妄图与中原王朝分庭抗礼,甚至纵容倭寇劫掠大明沿海,残害我朝百姓,这不仅是对大明的最大羞辱,更是对天下正统秩序的践踏!”
“从今往后,倭国不得再称‘天皇’,只能设立‘国王’一职,且这‘国王’必须由大明皇帝亲自册封,颁发印玺与诰命,才算得上名正言顺。倭国需每三年派使臣前往大明京城朝贡,贡品需包含生丝、硫磺、白银等物资,数量与品质需严格按照大明规定执行,不得有丝毫克扣与敷衍。此外,倭国的重大政务,如国王继位、军事调动、与他国通商等,都需提前向大明报备,经朝廷批准后方可施行。”
“你们要记住,大明允许倭国保留政权,并非是怕了你们,而是念及尔等曾受中原文明滋养。若敢再存异心,试图恢复‘天皇’封号,或是违背朝贡之礼,大明水师随时可以再度跨海而来,届时不仅要废除‘国王’,还要将整个倭国纳入大明版图,设府管辖!这第一个条件,是大明的底线,没有讨价还价的余地,你们要么答应,要么就等着被彻底覆灭!”
弹丸之地,撮尔小国,竟敢自称“天皇”,真是可笑至极!
此言一出,斯波义将脸色骤变。
天皇虽早已沦为幕府傀儡,手中毫无实权,日常起居甚至都要受幕府掣肘,可在倭国百姓心中,天皇始终是“天照大神后裔”,是连接人间与神明的“神权象征”,承载着整个大和民族的精神信仰。
无论是南朝还是北朝,即便相互攻伐,也从未敢动摇天皇的象征地位——这是倭国维持内部稳定的“精神支柱”。
而废除天皇封号、由大明册封国王,不仅是要夺走倭国皇室最后的尊严,更是要彻底打碎倭国自恃的“正统性”。
自古以来,倭国虽向中原王朝称臣,却始终在内部保留着“天皇”这一独立于中原体系的称号,以此维系“自成一体”的认知。
如今大明要将“天皇”改为“国王”,还要由大明皇帝册封,等于从法理与精神上,将倭国彻底纳入大明的宗藩体系,让整个倭国沦为大明的附庸。
届时,倭国将失去自主的“正统”根基,所有权力的合法性都源
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