当一个人对另一个人生死的判定取决于利益而不是道德法律时，他已经被当下的世界观驯服了。
常乐并不想承认自己的沦陷，但他不得不这么想：如果杀死一个人对自己百利而无一害时，他真的会放弃这个想法吗？
他能从这位七皇子的身上找一些借口去惩戒他吗？
……
理由自然是“可以”的。
哈莱·格林虽然比起盖乌斯要有脑子一些，但他毕竟是个高等领主。
在德卡雄比大陆，一个“众生平等”都能让各个教会和国家、绝大部分的领主齐齐破防，这就能证明这个世界的阶级关系差到了什么样的地步了。
绝大多数的国家依旧在推行农奴法，认可“农奴是农奴主的财产”“人是可以买卖的”“农奴主有权决定手下农奴生死”这样糟粕法则的，而作为大领主，哈莱做过不少狭义上的坏事，这便成了他的取死之道。
哈莱是可以死的。
而且他的死对于瘫痪格林帝国非常有帮助。
一个失去了独女的元帅如果对上一个失去了用心培养的继承人的皇帝，难道还会像之前那样风平浪静吗？
总的来说，哈莱对这次见面并不算满意。
他并不想见到一个脊梁挺得笔直的“落难王子”，他更促狭地想要见到一个趴在地上恳求帮帮自己的家伙，会为了求他出兵将自己父亲和母亲的故事翻出来大侃特侃，只期盼能博他一笑——虽然这样对一个十多岁的孩子来说未免有些残忍，但是残忍？
你同一个正困于无趣生活的大领主说残忍？
要不来玩牌？
纵欲卡、奢靡卡、征服卡还是杀戮卡？
要从中挑选一个不残忍的吗？
封建社会的领主向来是如此，礼贤下士、仁爱待民是极罕见才会刷新的属性，史官们习惯用这样的词汇为统治者增添一丝“人性光辉”，你也礼贤下士，他也仁爱待民，写来写去好像成了人均属性词条一样。
于是，“西奥多”没能从哈莱那里得到他所求的，倒是得到了一些盘缠，不过五十金币对于哈莱来说，颇有种“拿去喝水润润嗓子，毕竟说了半天废话”的羞辱意味。
常乐将小小的钱袋塞进口袋里。
什么叫聚少成多呀，这就是！
他当
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