盘’。不仅能定方位，还能感应阴气、煞气、邪气的浓度。带着它，至少不会在底下迷路。”
亚雅也从随身的苗绣布袋里掏出七个更小的布袋，分给每人一个：“七虫共鸣阵的子蛊。带在身上，五十米内我能感应到你们的位置，如果遇到危险，捏碎布袋，蛊虫会出来护主三分钟。”
张林把装“辟邪星尘”的玉盒分成六份，每人一份：“省着用，关键时刻撒出去。”
鱼小七看着这一幕，鼻子有点酸。
从清微道士学院毕业不过几个月，他们已经一起经历了太多生死。每一次，都是这样互相托付后背。
“好，”她深吸一口气，“那就一起去。明天下午五点出发，先去鬼门关外围踩点。子时虫市开市，咱们提前六个小时到，熟悉环境。”
她看向窗外漆黑的夜空，声音坚定：“这次，不仅要毁了虫市，还要把瞿老九这条经营了三十年的线，连根拔起。”
凌晨两点，逍遥居逐渐安静。
鱼小七却睡不着。
她盘腿坐在床上，脑海中反复回放【铜钱问路】时看到的画面。
那扇铁门，那个血画的虫形符号，还有那句“入此门者，弃阳投阴”。
弃阳投阴……
什么意思？进入虫市，就必须舍弃阳气，投入阴邪？
还是说，那扇门本身就是一个仪式，跨过去，就不再是“阳间人”？
她正想着，手机突然震动。
是王秦发来的信息，只有四个字：
“有新发现。”
紧接着发来一张照片。
照片拍得有些模糊，像是在某个老档案室的角落里拍的。那是一本泛黄的线装书，书页上画着一个复杂的图案——七种不同的虫子，围成一个圈，中间是一个独眼的人脸。
图案下方有注解，字迹娟秀，像是女子的笔迹：
“痋门七虫献祭图。集七种古痋虫之卵，以生人血肉温养，待卵熟之际，以独眼为引，可唤‘虫母’现世。”
“虫母者，万虫之始，可控天下一切虫类。得虫母者，可掌虫道。”
“然此法有违天和，需以七七四十九生魂为祭，且施术者终生与虫共生，人将不人。”
照片最后，王秦又发来一段话：
“这本书是从一个民国时期的民俗学者遗物里找到的。这个学者1937年曾在湘西考察，记录
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