道的教义。
人体如宝藏，如天地，一应气血、骨骸、器官、窍穴、魂魄等等，都有先天神性，都有后天功效，都对应著自然大天地，都有存在的意义，何必要去甲留乙，分割阴阳呢？
所以他的想法是：七魄与一应内景神均为将，掌肉身，归于阴：三魂为帅，统管性命，归于阳。而三魂各司其职，为先天之数，所以程心瞻不择、
不去、不融。
是故：留存七魄分炼三魂，成就三道元神。
这就是程心瞻给自己选定的养性之路。
虽然如此一来，每道元神的力量势必比不上将魂魄熔炼为一体的，但凡事有得必有失，万事方物必然难以十全十美，这是程心瞻愿意承受的代价。
另外，自己有《长生胎元显神密旨》、《太乙金华宗旨》这样的养性宝典在，一路破境过来又几乎是都得了满寿，为什么不敢走出这样一条道呢？
将魂灵炼成元神，这里又有正奇许多法门，不再赘叙，程心瞻所选择的，和开紫阙一样，一条前人指明的大道、险道，
沐劫雷而成元神。
此刻，他一心二用，一边继续打出一道道灵禁飞入剑光之中精炼飞剑，
同时驱使魂灵出窍。
三道魂灵，他首选幽精渡劫。
因为在修行早期，胎光不得离体，程心瞻屡屡以幽精和爽灵出窍御使竹身，所以此二魂要更加坚韧些。至于为何幽精，程心瞻是觉得如果自己必须要在智和情之间选一个作为性格主导，他希望是理智。
因为自己尚有大任。
所以幽精必须要打头阵。
董守仁和傅守真见到程心瞻的幽精之魂独自飞出，有些惊于这位后辈的选择，但是还是选择支持与尊重，并没有多说什么，而是暗自加强了法力，隔绝外界的窥视。
幽精和金丹一样，并不直面劫雷，到飞剑之下，沐浴看飞溅的霆光以天劫之力，脱胎换骨。
魂灵被雷霆击中，那和金丹相比又是另一种苦楚了如炭火入眼，如长针入耳，如黄连入口，仿佛脑子里开了水陆道场，乌决决的声音很吵，但是又听不清在说什么，时不时还闪过一些儿时的噩梦片段。
所有的痛苦汇到一起，直教人作呕。
程心瞻燃著神火，紧守意土，心中
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