下有一道泉眼，这就是梧桐山山脉的灵眼所在，也就是护山大阵的阵眼所在。
但只靠这些还不行，紧接著，他又祭出了三把法剑，水剑「天一生水」、木剑「东华青枢」、土剑「陆断太阿」。三把法剑，其中两把都是胎器。三剑没入湖中，悬浮在阵盘之上，作为阵眼的一部分。
随后，他就在湖边盘腿坐下，以虚空为纸，以法力为墨，书写出一张又一张的灵符，投入到湖中，沉落到湖底。这些灵符通过湖泊灵眼进入到梧桐山各个角落上的地脉结点上，驱使地气流转，唤醒那些程心瞻提前埋入土中的青色令旗以及梧桐山上残存的原有禁制。
他要以一人之力布设梧桐山新的护山大阵。
这方大阵，是他与梧桐山副教主、昨非子以及同在庾阳的阵道天才、有著「八门金锁」之称的宋纪枢合力设计而成。以哀牢山大阵为参考，在梧桐山原护山大阵的基础上又做了许多改进。
这道新布设的大阵，以灵泉为枢纽、以山脉为通道、以梧桐为著手，合水、土、木三行之力，充分发挥了梧桐山「梧殿桐宫、山水相依」的特征，同时也弥补了哀牢山藤蔓木阵的惧火弱点。
当然，按照惯例，宋纪枢参与设计的大阵必须要让他来取名，所以这座浴火重生的阵法就叫「碧城瑶枢桐凰通明大阵」，秉承他一贯的风格，还是那么绕口。
程心瞻亲自控阵，以两件胎器为阵眼，配合上千令旗与无数灵符，足以抵挡住四境大修士的攻伐。
随著一道道灵符投入湖中，梧桐山上的灵氛开始逐渐变化。满山遍野的梧桐树抽枝发芽，包括在山火中被烧成枯焦的死树以及年岁甚高在逐渐凋零的老树，在这一刻，全部重新焕发生机。清气在缓缓滋生，血煞魔气被一点一滴瓦解。
而修行人对灵氛的变化是极为敏感的，山上的一众妖魔们立即发现了不对劲。几个金丹头领来到凤栖山山巅，应该是要找虾将请求指示。不过，来到此处，他们只看到了被五花大绑捆在地上的巨汉，以及一个盘坐在地上的道士。
这些妖魔脸色的变化十分精彩，反应过来之后，丝毫没有营救虾将以及多说一句话的心思，个个头也不回的往南方
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