社会上，百姓安居乐业，阶级矛盾缓和；军事上，王室军队强大，诸侯重新臣服。殷地成为当时中原地区的政治、经济、文化中心，周边诸侯纷纷派遣使者前往殷地朝贡，商朝重新恢复了“天下共主”的地位。自盘庚迁殷后，商朝再也没有出现过频繁迁都的情况，殷地作为都城稳定存在二百余年，因此后世将商朝称为“殷”或“殷商”，这一称呼也成为商朝历史的重要标识。
根据《夏商周年表修正》记载，盘庚在位28年（公元前1300年—公元前1277年，此处采用学界主流纪年），在漫长的执政生涯中，他将全部精力投入商朝复兴事业，最终因积劳成疾，于公元前1277年病逝，安葬于殷地（今河南安阳殷墟遗址范围内），后世尊其为“世祖”，以彰显他“开创殷商基业”的伟大功绩。
盘庚去世后，其弟小辛继位。小辛缺乏盘庚的政治智慧与改革魄力，继位后放弃了盘庚的改革政策，重新重用旧贵族，导致官场腐败再次滋生，诸侯离心现象复发，商朝出现“殷复衰”的局面——据《史记·殷本纪》记载，小辛统治时期，“百姓怨望，诸侯有叛者”，商朝中兴的势头戛然而止。
百姓在小辛统治下重新陷入困苦，愈发怀念盘庚在位时的稳定与繁荣，为了铭记盘庚的德行与功绩，他们整理盘庚在迁殷前后的讲话与政策，编撰成《盘庚》三篇（收录于《尚书》）。这三篇文献详细记录了盘庚劝说贵族迁都的言辞、告谕平民的训话、推行改革的举措，不仅是研究商朝历史与盘庚统治的核心史料，更成为后世君主“治国理政”的重要参考——其中“若网在纲，有条而不紊”“慎终追远，民德归厚矣”等理念，对中国古代政治思想产生了深远影响。
从历史地位来看，盘庚是商朝历史上“承前启后”的关键君主：他终结了“九世之乱”的动荡，通过迁都与改革重建了王朝秩序，为商朝后续二百余年的稳定奠定了基础；他开创的“殷都”，成为中国历史上第一个有文献可考、并为考古发掘所证实的都城遗址（安阳殷墟），为研究商朝的政治、经济、文化提供了珍贵的实物证据；他的改革理念与治国
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