字里行间委婉地表达了对邓太后的劝谏，希望她能在适当的时候还政于汉安帝，顺应天意人心，保全自身名节。
班昭的晚年在长垣度过，最终以七十多岁的高龄辞世。消息传回洛阳，邓太后悲痛不已，特意身穿素服表示哀悼，并派遣使者前往长垣监办班昭的丧事，给予了她极高的丧葬礼遇。这位历经东汉三朝、集史学家、文学家、数学家、政治家、教育家于一身的巾帼奇才，就这样走完了她传奇的一生。
班昭的影响并未随着她的逝去而消散，反而跨越千年，深刻影响着后世的女性。唐代才女徐惠与其弟弟徐齐聃、妹妹徐婕妤三人皆以学识闻名于世，世人将他们比作东汉的班氏兄妹，足见班昭姐弟在后世心中的地位；唐代才女郑氏编撰《女孝经》时，“章首皆假班大家以立言”，只因她“不敢自专”，便以班昭之名阐述自己的观点，可见班昭在当时女性心中的崇高威望；南宋女词人张玉娘生性好学，才艺冠绝一时，时人将其视为“班大家”，称赞其才器与班昭比肩；清代乾嘉学派大师钱大昕更是盛赞当世才女王贞仪为“班昭以后一人而已”；清代女诗人郑淑昭因“慕班大家之为人也”，特意自名为“淑昭”，字“班班”，以此表达对班昭的崇敬与效仿之心。
班昭的一生，是东汉儒学文化滋养下的典范，她以女子之身，在史学、文学、政治等多个领域取得了举世瞩目的成就，打破了古代社会对女性的诸多限制。她编撰《汉书》，传承了一代国史文脉；她劝谏君王太后，展现了卓越的政治智慧；她创作《女诫》，虽有时代局限，却也开启了女性家训的先河。班昭用自己的一生，证明了女性同样可以拥有渊博的学识、高尚的品德与非凡的抱负，成为后世女性心中一座不朽的丰碑，在中华文脉中留下了浓墨重彩的一笔。