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第130章 大人们再上课:经济基础决定上层建筑[1 / 6]

李德裕眼睛一亮,低声对叶行之说道:“叶大人,咱们又要听陈先生讲课了。”

叶行之点了点头,笑了笑。

每次听陈文讲课,他都能感觉到一种颠覆认知的震撼。

此刻,他十分期待陈文接下来的讲解。

“首先,我要问大家一个问题。”

陈文转过身,目光扫过众人。

“为什么百姓只信族长,不信官府?”

李德裕率先开口,他做了多年知府,对此深有感触:“因为天高皇帝远。

官府管得了一时,管不了一世。

百姓怕官,但更怕没根。

宗族就是他们的根。”

张承宗也举手道:“先生,我是农家出身,我知道。

在村里,大家都是亲戚,甚至几百年前就是一个祖宗。

谁家有个红白喜事,全村都得随份子。

这种关系,是割不断的。

而县令大人是流官,三年一换,对他们来说,那是外人。”

叶行之则抚须点头:“不仅如此。《论语》云:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。

宗族讲究的是亲亲相隐,尊卑有序。

族长是长辈,是尊者。

违抗族长,就是不孝。

在乡间,不孝可是比杀头还大的罪过。”

“说得都对。”

陈文在黑板上画了一个圈,然后在圈里点了一个点。

“在乡土社会,每个人都是一个圆心。

他的关系网,就像是丢进水里的石头激起的波纹,一圈圈推出去。”

“最里面一圈,是父母兄弟,外面一圈,是同宗族人,再外面,是姻亲邻里。

越往外,关系越淡。”

陈文指着那个圆心。

“赵太爷就是那个波纹的中心。

在村民眼里,他是自己人,是同宗同源的长辈,是保护伞。

而孙大人,你是外人,是来管闲事的官。

在那个封闭的圈子里,帮亲不帮理,才是天经地义!

因为这是几千年来,他们生存的法则。谁要是帮了外人,那就是吃里扒外,那就是背叛祖宗!”

叶行之听得眉头紧锁,若有所思:“先生的意思是,他们不信法,是因为法离他们太远,而人情离他们太近?”

陈文点了点头,继续说道:“认识到这基本格局,这是第一步。

而织女案之所有会发生,除了魏公公在后面站台之外,更深层次的原因其实是……”

陈文说着,在黑板上写下

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