辕氏」，给孟弈答疑解惑时的语气略显唏嘘。
祂想到昔日的老对手，「巫族社团」出身的「文明道争·九黎」话事人「蚩尤」。
「蚩尤」素有‘兵魔神’‘战神’‘熊猫爱护主义协会成员’等流通广泛的绰号。
据「虚构野史组织·历史部」记载：「蚩尤」有两只坐骑，一只战争坐骑食铁兽，一只宠物坐骑大熊猫。若非当年最后一战时「蚩尤」错把大熊猫当成食铁兽，与「黄帝·轩辕氏」战争的结局或许会有不同。
野史不一定真，但野史肯定野。
……
“无需质疑「真无限·合」的伟大，但落寞的「巫族社团」就……”
「黄帝·轩辕氏」一言难尽的叹了口气。
祂以亲身经历者的视角，讲述久远之前的往事。
如果说「临·真无限：平心娘娘」是「巫族社团」的回光返照，那「文明道争·九黎：蚩尤」就是「巫族社团」的落日余晖。
「真无限·合」早年建立「巫族社团」，目的是跟「临·真无限：太一」的「妖族社团」互撕。
功成名就的「真无限·合」，放弃了没啥意义的「巫族社团」。
可「巫族社团」仍走的是「真无限·合」曾经走过的「世界道争→自然分赛场」。
「巫」者，头顶天，脚踏地，调动「自然」伟力加之于身，核心理念跟「文明道争」绝大多数群体的‘人定胜天·战胜自然’存在不可调和的矛盾。
况且「巫族社团」的成员都很莽，头顶尖尖、小脑攻击大脑，生死看淡不服就干。
经过「三皇·伏羲氏」、也即「真无限·易」调停，「巫族社团」没办法继续对轰「妖族社团」。
无处散发的战争欲望，便只好倾泻到理念存在严重冲突的「文明道争」群体上面。
「巫族社团」主张与自然平等共生，「文明道争」主张战胜自然，结果肯定往死里打。
没有「真无限·合」充当靠山，「巫族社团」显然不是「文明道争」庞大群体的对手。
纵然能在前期的局域战争占据少许优势，但随着时间推移，「文明道争」逐渐战胜「自然灾害」、取得与「诸天势力·巫族社团」的全面胜利是必然结果。
一家「诸天势力」对抗三大粪
本章未完，请点击下一页继续阅读！