的武学。
而此刻，林小鹿就稍显杂乱的对面前三人讲道：
“我在忘川悟道四百年，期间反复逆推易筋经，蛰龙睡丹功，胎息诀，以及易经，确实是有了一些感悟。
记得当年张三丰前辈跟我说过，修仙者本质上是吸收天地灵气为己用，而内力，真气，则是自身所产生，所以一个源源不断，一个是有尽之术，所以普通武学比不上仙术，武者比不上修仙者。
这一方面，各个武道前辈也曾尝试突破，比如锻炼灵魂，让人在睡梦中修行的蛰龙睡丹功，可以在一定程度上极大的延缓人的衰老。
再比如胎息诀，将人体的真气呼吸转化为先天一气的状态，从而来达到百病不生，延年益寿的效果。
易筋经更不用说，通过针灸和呼吸密法洗筋伐髓，将体内真气转化为内力，强壮身体等。
可以说这三种武学都有其特殊性和妙用，但并未真正跨越人和仙的鸿沟，只能在一定程度上弥补。
而我悟道成功之后，我就突然有了一个猜想。”
场中，无垢，汤圆，帅帅鸭都好奇的看向林小鹿。
“老大，你的这个猜想是？”
林小鹿沉吟着道：
“我觉得……在以前可能有一个很古老很古老的时代，在那个时代里，普通人和修仙者的划分或许并不那么明显。
而且我一直很好奇，就是这个易经的作者是谁。
如果说易筋经的作者是达摩祖师，胎息诀和蛰龙睡丹功的作者是陈抟老祖，那这易经的作者又是何方高人？”
场中，林小鹿挠着脑瓜，非常艰难且杂乱的表达道：
“就我感觉吧，这三种内家武学，在一定程度上是相通的，而易经中连山一篇和归藏一篇也有关于因果否极泰来的描述，包括道德经中的许多典义都是有通的地方。
因果，和人体，以及天地玄黄，宇宙洪荒，乃至于灵气法则等等，在本质上，都是一个神秘东西的分支。
如果我们可以找到这些东西的联系和规律，那就可以由小转大，化整为零，彻底抛开天赋之说，创造出一种不需要兽血，直接从根源上以人体观照万物的终极武学，开辟出新的路。”
说到这里，林小鹿顿了顿，对面前的二人一鸭道：
“
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