的井然有序像一座小屋，院落仆从扫着院子和房屋。
如果不是仆人都枯瘦如柴，神情昏黄，这小院的确不错。
虞家家主虞惟渭头发花白，披着兔皮长袍，典型明末士子发髻，他颇为肥胖，在仆人搀扶下笑吟吟：“魏家出了好儿郎。”
魏昶君急忙装作一脸恭敬，缓缓作揖：“魏家小子拜见虞家家主，家主安康，气度愈发不凡。”
虞惟渭眯起眼睛，似乎很受用赞美，他伸手指着院中亭阁：“喝茶来。”
彼此对坐，魏昶君又是一阵客气，然后才装作颤颤巍巍坐下，细品茶，明代的绿茶多来自河北一代，但河北多战乱，茶质量并不好，而且生茶味重，一股涩感。
这是劣茶，也就是路边草棚卖的茶，这是给自己下马威啊。
但魏昶君依旧装作品茶，不断赞美，实际上他悄无声息看着四周仆役，分析虞家战力。
“吾长子于南洛墩为甲长，管六名军户，世道乱了，我和你父为故交，想扶持你家，你可愿入南洛墩，为军户，虞家庇佑你度过乱年灾世。”虞惟渭开口，他没有商量，语气不容置疑。
他说话时，周围仆役都不敢看，浑身颤抖，可见威严之甚。
魏昶君内心暗道，古代地主真不好对付！
好手段，逼迫自己成为军户随从，全家住进南洛墩，成为虞家护卫仆从之一，顺便把魏家的地屯兵，自己还得感恩戴德。
明朝军户制来自朱元璋，《明史·食货志》记，明律有云，边地军队“三分守城，七分屯种；内地二分守城，八分屯种”。同时军户屯军要向朝廷交纳赋税，称“屯田籽粒”。洪武年间规定军屯“亩税一斗”而到了明末反而是朝廷用百姓的粮食供养军户，军户又被上司一层层剥削，导致军户基础盘崩塌。
而且成为军户后，子孙世世代代为军籍，不得交易，不得参加科举考试。
自嘉靖年间起各地卫所制已崩，世袭百户、各千户成当地豪族，而低级军户沦为佃户和贫农。无力自给自足，明史云：“军士妻子，衣食不给，皆剜蕨根度日，饮恨吞声，无可控诉”，甚至军户典卖田地房屋或贩卖男女牲畜或白为军夜为匪只求维持生计。
成为军户随从，简直绝望，就连最底层的老百姓都看不起
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