向着城外的青莲寺方向，蜿蜒行去。
……
与此同时，青莲寺。
晨钟暮鼓、香火袅袅。
大雄宝殿内，檀香依旧，端坐于蒲团之上的澄观方丈，慈眉善目，并时不时给香客解惑。
这时，一名知客僧匆匆入内，神色慌张道：“方丈，山门外来了几位僧人，为首者自称‘法慧’，来自江北金光寺，说是……说是为‘百布袈裟’而来，要与我寺论佛！”
澄观方丈闻言，捻着佛珠的手猛地一顿，脸色瞬间变得极为难看。
“百布袈裟……”
他低声喃喃，声音中带着一丝苦涩。
殿内几位长老，执事闻言，也是面色大变。
“百布袈裟”乃是佛门一项古老而特殊的传统。
若有高僧立志前往京城佛门总坛进修或任职，需行“百寺论道”之礼。
通俗点来说，就是云游四方，寻访一百座寺庙，与寺中高僧论辩佛理。
每胜一寺，便可从该寺方丈的袈裟上，剪下一块方布。
待集齐百块不同寺庙的袈裟布片，缝制成一件独一无二的“百布袈裟”，披之入京，便是其佛理精深、德行广受认可的无上荣耀。
总坛亦会高看一眼，予以重用。
然而，对于被“论”的寺庙而言，这却并非荣耀，而是考验，甚至是……耻辱。
一旦论佛失败，被剪去袈裟一角，便意味着该寺佛法不如人。
日后每年方丈前往总坛述职，身着那件缺了一角的袈裟，难免会被其他僧人侧目，私下议论，香客要是听说这事，更可能对寺庙的威信产生怀疑。
青莲寺在湘南虽有名望，但并非天下大寺，澄观方丈也没想到，自己的小寺庙竟会被这种人盯上。
“法慧……”
澄观方丈缓缓起身，语气沉重道：“可是那位三十岁便精通《金刚》、《法华》等十三部大经，以辩才无碍、佛理犀利著称，短短三年已集齐七十余寺袈裟布的‘辩才佛子’法慧？”
知客僧点头如捣蒜：“正是他！随行还有其三位师弟，皆气度不凡。”
澄观方丈深吸一口气，压下心中的震动与不安。
法慧之名，他早有耳闻。
此僧天赋极高，又兼勤奋刻苦。
更难得的是辩才犀利，往往能抓住对手言语中的
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