人”的意思。他们世代居住在这个岛上，以捕鱼、采集海带贝壳、猎杀海豹海鸟为生，也种植那种块茎（他们叫“奇纳”，类似土豆）。部落有三百多人，首领叫“托姆”（老的意思）。往北，隔海相望的其他岛上，还有更大的部落，有的有上千人。那些部落有时会过来交易，用兽皮换鱼干，但有时也会发生争斗。
托姆首领一边啃着肉，一边说，还用手势做出划船、打架的样子。他说最近北边不太平，听说有“白毛巨人”从更北的地方过来，，抢东西，杀人。所以他们最近都不敢去太远的海域捕鱼。
林启默默听着，心中快速分析。
很原始的父系氏族部落，生产力低下，勉强糊口。社会组织松散，以血缘和地缘为纽带。有初步的物物交换，但远未形成贸易网络。面临外部威胁。
他原本一闪而过扶持他们、将来制衡日本的念头，在看到这个部落的实际情况后，彻底熄了。
太弱了。
弱到扶不起来。给他们火枪，他们可能先把自己人崩了。给他们先进的渔具，他们也造不出像样的船去深海。文化差距太大，强行输入，只会加速他们自身社会的崩溃，或者被彻底同化。
有些文明，就让它停留在自己的时区里吧。
强行拔高，未必是福。
晚上，托姆首领热情地邀请林启一行参加部落的“晚会”。
谷地中央燃起了巨大的篝火。几乎所有部落的人都出来了，围坐在火堆旁。男人们拿出自制的、音调单调的骨笛和皮鼓，敲打吹奏起来。女人们则拍着手，哼唱着旋律简单、不断重复的歌谣。
然后，他们开始跳舞。
没什么章法，就是跟着鼓点，围着火堆转圈，跺脚，扭动身体。动作大开大合，充满了原始的生命力。火光映照着一张张黝黑、布满风霜但此刻洋溢着单纯快乐的脸。
跳着跳着，一些年轻的男女看对了眼，就会手拉着手，跑到篝火照不到的阴影里，或者直接钻回附近的草棚。没有人觉得不妥，反而会引来一阵善意的哄笑和更响亮的鼓声。
生育和繁衍，在这里是头等大事，是光明正大的快乐。
林启坐在托姆首领旁边，面前摆着酒碗和吃剩的烤肉。他安
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