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第六百一十二章 嘉宾云集[1 / 3]

第六百一十二章嘉宾云集

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。------三国.曹操《短歌行》

话说郑玄讲经大会前奏,可谓紧锣密鼓、盛况空前。不但汉胡嘉宾、世家大族子弟云集,而且许多寒门士子,都眼巴巴期盼着与郑玄郑康成的神交。

经学,原本是泛指先秦各家学说要义的学问,但在中国汉代罢黜百家、独尊儒术、表彰《六经》后特指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等《六经》。这六部古书,从远古留存下来,在孔子之前,为王室贵族所有,深为历代统治者所推崇。《国语·楚语上》记载申叔时谈到教育王室公子时所开列的教材,即已包含了这六部古书。

经学中蕴藏了古人丰富而深刻的思想,保存了大量珍贵的史料,是儒家学说的核心组成部分。需要说明的是,这六部古籍并非孔子所作,而是在孔子之前早已存,孔子仅仅是对它们做了一些整理工作。

孔子曾经曰过《六经》的作用:“入其国,其教可知也。其为人也,温柔敦厚,诗教也。疏通知远,书教也。广博易良,乐教也。絜静精微,易教也。恭俭庄敬,礼教也。属辞比事,春秋教也。故诗之失,愚。书之失,诬。乐之失,奢。易之失,贼。礼之失,烦。春秋之失,乱。其为人也,温柔敦厚而不愚,则深於诗者也。疏通知远而不诬,则深於书者也。广博易良而不奢,则深於乐者也。絜静精微而不贼,则深於易者也。恭俭庄敬而不烦,则深於礼者也。属辞比事而不乱,则深於春秋者也。”

而郑玄先后师从第五元先、张恭祖、马融,所学以古文经学为主,兼采今文经学,遍注儒家经典,??聚徒传业解惑,从而成就了自己的学说,史称“郑学”,成为新一代经学大师。

更加难得的是,郑玄还喜欢用算术和天文学知识来预卜吉凶,通晓谶纬方术之学。《周易》本是群经之首,是一部渊源邃古、博大精深的哲学著作,号称中国哲学的源头活水。把它看作一本迷信书是片面的,但《周易》却极难有人能够研究透彻。《易》源于河图洛书,上古有三本《易》:连山、归藏、周易,前两本久已失传,于是易经现在等同于《周易》。“易

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