第六百二十二章儒道之分
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。-----------孔子《象传》
话说郑玄在讲台上唾沫星子四溅，讲了半天《礼经》，所涉内容思想高深，但产生的因由却是古人对天地万物与神秘大自然的迷茫困惑。因为无法解释，所以想出阴阳五行学来解释，又因为阴阳五行似乎符合某些固定的自然规律，所以古人才认为可以参照玄妙的规则来预测事件的发生，用观测到的星辰运转来对应人类命运的走向，大体上也就是产生了《易经》的“卜筮”“谶纬”之学。
郑玄在提出了天地之问后，讲经大会中途休息的片刻时间，意味来自安息帝国的贵胄之后萨珊，主动来到陈龙面前搭讪结交，也让陈龙了解到西域以西之外，仍有无限大地，大地上仍有无限帝国，以陈龙脑中光脑所记载的知识，当然对当时罗马帝国、安息帝国、贵霜帝国等王朝一目了然。这些帝国也在不断产生外忧内乱，各部之间的争斗，比大汉朝末年有过之而无不及，而因为陈龙的穿越，是否给整个世界史带来变化，仍然是一笔糊涂账。
萨珊的到来，至少证明了一件事，西方世界是知道有这么一个繁华富庶的大汉帝国存在的，并且已经建立起相当规模的贸易通道，也就是古代的丝绸之路。而夹在几大帝国之间的大小部落不计其数，谁也不知道哪个部落会突然崛起，在野心驱使之下，成为新的鲜卑或者突厥。其中臣服于罗马帝国的有之，依附于大汉朝旗下的也不少。所以百族大会之上，来学习东方先进文化的异族并不在少数，而他们带来的也许是贸易，也许就是膨胀的野心和觊觎。
由萨珊口中了解了西域之外的世界，陈龙暗下决心，既然已经来到这个世界上，只要自己能够对人类社会做出贡献，只要萨珊能够成为善待百姓的君王，自己不妨成为萨珊手中利用的神枪，帮助西域之外的世界恢复和平，从而获得中国西方边陲最大限度的稳定与和平。那时候世界上到处都是杀戮战场，即使是以杀止杀战死在异乡战场，也算不枉穿越此生。
郑玄再次登台，萨珊匆匆回到自己的坐席，显然他背后也有
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