迈入四境之后，虎娃平常的定境并不是无知无欲的深寂，他保持着元神的清明，但对外界所发生的一切，都拥有清醒而敏锐的感知。他在回味和解读那些神念时，处于一种清醒的定境中，这也是施展御器之功与人斗法的基础。
就在这时，他听见村中央祭坛旁有两个人在说话，其中一个人不是路村与花海村的，因此引起了他的注意。此人虎娃虽从未见过，却能认出来，就是原朗日族族长、现朗日部长老宵白。山神向他介绍蛮荒中发生的各种事情时，神念中也伴随着场景展示，虎娃既然“看见”了当初发生的事情，当然也能认出宵白。
宵白虽然是山水城的长老之一，但他很年轻，只有二十多，却已经是一位三境修士，也是如今蛮荒各部年轻一代中最为出色的才俊。和宵白说话的人是阿槿，想当初水婆婆第一次召集族人观看她纺布时，阿槿和叔壮便突破初境得以修炼。
阿槿如今虽未像宵白那样突破三境，但已是一位二境七转修士。阿槿从迈入初境的时间算起，差不多和虎娃是同时开始修炼的，但他可没有虎娃那样的好资质与大机缘，能修炼到今天的境界，已经算不错了。
宵白今天居然有空跑到路村来，和蛮荒中同样很出色的另一位年轻人站在祭坛边窃窃私语，谈论的却不是修炼，而是女人。
这也许是男人们之间自古不变的一个话题，两位年轻男子在那里讨论什么样的女子更漂亮、更有感觉？阿槿说了，他和大部分族人不一样，不喜欢长得虎背熊腰的女子。
四肢有力、腰身粗壮的女子，符合大部分蛮荒族人的审美观，既能生养孩子又能干活，但是阿槿的娘南花却不是这样。南花是从花海村嫁过来的，皮肤白嫩，腰很细，身形窈窕，走起路来婷婷袅袅，阿槿认为像这样的女子才是最美的。
虽然南花并不是那么强壮有力，却心灵手巧，她所磨制的骨针是村中最精致的，所纺的布也是除水布之外最精美的布匹。宵白对此深表赞同，他们讨论的当然不是阿槿的娘南花，只是一种共同的审美观点，互相引以为知己，然后又开始谈论各部族的年轻姑娘，不约而同都提到了绿萝。
绿萝前不久也迈入初境得
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