抚为主，声明悦耕之罪与其广大族人无关，获罪的只是其本人那一支亲眷。
至于剩下的人该怎么办就怎么办，就算是出身高城氏的将士，若在战场阵亡少务亦命城廓抚恤，至于那些战俘，可免去为奴之罚，只要继续在军中服役三年。但有一位特殊的战俘却不太好处理，便是高城如今的城主子谦。
子谦是一名五境修士，整个高城氏部族中修为最高的人，出身于相室国西境另一大派宗门步金山。按身份子谦是战俘，照说编入军阵的战俘，越是精锐战士，将来投入对郑室国作战时便越有用，但本事太大了也不行啊。
谁敢把这样一位五境修士编入战俘军阵中，若是他在平日操练时骤然发难，就连主将灵宝也防不住啊。
少务在虎娃的陪同下，单独见了子谦一面。子谦表示既战败被俘，任凭少务处置。考虑他对高城氏的影响，少务没有杀他，由虎娃出手封印了其修为，将其仍软禁在高城之中。
想封印一位五境修士的修为，比在斗法中直接杀了他还难。可是子谦并没有反抗，主动放开形神让虎娃出手，封印得非常彻底。子谦也清楚少务不可能轻易放过他，但又想把他留着好收服高城氏一族。
这位城主坦然对少务说道：“我就任城主之时，就曾立誓效忠于国主，所以就算被俘，亦难听从巴君之命。相室国中像我这样的人可能不多，但也不会太少，就算你攻占了城廓，他们不再与大军相抗，但也不会主动为巴君效命。”
既然他说出了这番话，肯定还有下文。少务温言道：“那么请问子谦先生，像您这样的人，如何才能为我效命呢？……难道您认为，我不如相穷吗？”
子谦摇头道：“并非你不如相穷，我是立誓为国主效命，而相穷未必永为国主。这本就是宗室之争，若相室国主降于巴君，那么像我这样的人，就算不为巴君所用，仍会为巴原各城廓所用。”
子谦使用的称呼很有讲究，是“国主”而非“主君”或“国君”，听上去是差不多的意思，平常说话时人们也不会注意其区别，但此刻却有很微妙的含义。少务明白过来了，起身道：“多谢先生提醒！”
像子谦这样的人，曾立誓为国效命，在这个时
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