上的菜肴也极为羡慕，要是他也能让汉室的子民都能吃饱饭就好了。
诸葛亮道：“也许是后世的粮食产量有了很大的提高，主公，我们不妨看看，那少年口中的耕地机器到底是什么？”
唐朝。
李世民看着那饭食与手机，也极为艳羡：“观音婢，你说这手机我们大唐能否造出来？还有那小郎说，未来竟然是民众的天下，是天下人的天下，未来是没有世家了吗？”
要知道自三国时的陈群创造出来了九品中正制来选拔人才，考核的标准竟然要看家世簿阀和容貌，所以自魏晋以来，一直是上品无寒门，下品无士族，世家一直把控着经济以及官吏之选，平民百姓根本没有走进政治中心的机会。
隋朝建立后，便开始以科举制度来打压士族，如今他已将这科举制度逐渐发扬起来，并下令重修天下氏族谱系，废除九品中正制，可即便是这样，编修者仍将山东崔氏列为第一等士族。
“也许是吧！陛下，未来没有世家，对陛下来说，不是好事吗？”
李世民其实也非常好奇，后世之人是怎么把士族给干掉的？
而魏晋南北朝以来的士族看罢天幕后也纷纷震惊：“怎么可能？未来怎么可能是平民的天下，书藉都掌握在我们士族的手里，那些平民又学不到知识，怎么可能管理国家？
那士族子弟都在干什么？”
所谓流水的王朝，铁打的世家，世家之所以能随着王朝更迭几百年屹立不倒，靠的不就是将知识垄断在自己手中吗？他们的后世子孙都干了些什么？
宋朝
苏辙看到天幕中的四四方方红色的肉，又听到少年竟然叫东坡肉，很是惊讶的问兄长：“子瞻兄，这后世之人怎么在吃你的肉？”
因“乌台诗案”获罪，被贬为黄州团练副使的苏轼正为生活拮据着呢，听到“东坡肉”三个字也愣了愣神，又想到了自己刚发明的一种食材，仿佛似曾相识。
“子由，你来看看我新做的一种美食。”
苏辙跟着兄长到了厨房，就见锅里放着的几块四四方方的肉，这不和天幕上的极为相识吗？
“难道是子瞻兄做的这一道美食已经流传千古，后世之人还给它取名为东坡肉？
那岂不是从今
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