常的真仙信徒也很难以个人身份接触到教会。
因为真仙教会自发展之初，便定下了自上而下稳步发展的核心策略。
包括国外那些先前能与米国真仙教派建立联系的各个教派，又有哪个不是各行各业响当当的大人物。
即便如今真仙信仰已然公开普及，全网随处可见相关讨论。
甚至有些传言，已经猜出或许蓝星存在有类似“光明会”的真仙信徒组织，所有核心成员也始终未曾公开教会的完整体系与内部运作模式。
这主要是为了规避外界的恶意揣测与舆论攻击，杜绝被扣上“政治操控宗教”或“信徒依托权力肃清异教”的帽子，从而引发更大范围的社会争议。
也正是因为信息闭塞，所以当老亚瑟公开宣布真仙信仰，当社区里一众忠实的东正信徒义愤填膺地找上门，愤愤不平地向威廉姆斯询问对真仙信仰的看法，想要寻求他的立场支持时。
谨慎的威廉姆斯依旧选择了模棱两可的稳妥回应：“这个我也不太清楚。”
“不过主曾教育我，对于任何事物，在不够了解的基础上都不应该轻易评价。”
“如果你们想要批判它，不妨先去了解它，例如找一本《超世真典》静下心来看一看。”
“知己知彼，总归是没有坏处的。”
后来，确实有一些东正信徒因为接触阅读后产生了困惑和动摇，转而前来找威廉姆斯坦白。
威廉姆斯听完之后，没有愤怒，亦没有谴责，只是沉默了片刻，然后慎重地说：“这是你自己的选择，我无法代表上帝惩戒你或是宽恕你。”
“如果你觉得过意不去的话，那就为教堂捐点钱吧。”
正是这种不偏不倚的态度，让他阴差阳错地地通过了某些试探。
是的，试探。
近些日子，几个规模较大的东正教派暗中派出了一些假意改信真仙的人，混入各地教堂刺探情报，想以此排查是否有神职人员暗中叛教。
毕竟相比于普通信徒改换信仰，这些神职人员一旦叛教，影响和破坏力将极大。
任意一人的倒戈，凭借其出色的煽动能力，往往都会带动麾下大批信徒集体转投新信仰，对传统宗教的根基造成致命冲击。
因此，几个教派早已定
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