原因我就不说明了，我们明天就回华顿市。”
接着他又看向马丁，郑重道：“马丁，对不起，我不该怀疑你。”
昆汀已经向欧文确认过，马丁并没有通过他加入教派。
也就是说，马丁是清白的。
马丁听到这话，毫不在乎地摆摆手：“没事。不过你先回去吧，我想在洛市玩几天。这几天神经绷得太紧了，我需要放松一下。”
奥利弗和沃克也点头附和：“我俩也是。”
昆汀疑惑地看了他们一眼，并没有多想。
此刻的他，满脑子都是回到华顿市之后，如何开始传播信仰的计划。
贝拉先前的话，给了他许多灵感。
回到华顿市之后，昆汀开始频繁地接取那些临近边境的高难度任务。
每次出发前，他都会带上几本《超世真典》。
当他单枪匹马闯入那些帮派分子的据点，干掉那些穷凶极恶的头目之后，他会走到剩下那些投降的组织成员面前，将书放在桌上，然后问一句话：
“忏悔，还是死亡？”
接触到书籍后，这些人的世界观也随之崩塌和重建。
一批又一批的帮派成员悄然变成了真仙的信徒，然后他们又带着书去影响更多的人。
教派的影响力由此扩散到了米国边境，乃至加拿国和墨西国。
对于长期处于动荡环境中的人群而言，他们比普通人更容易被情绪驱动，也更容易接受一个强有力的信仰框架。
教派的理念在他们的群体中传播得异常迅速，不过半年多的功夫，便隐隐有了在墨西国半隐秘半光明正大传播的势头。
网络上，已经有不少墨西国网民公开讨论真仙教派和真仙信仰。
不过墨西国以外的网友，大多只把这些讨论当成《真实蓝星》的衍生讨论。
更多人则认为，这是一个类似“意大利面教”的反宗教组织。
表面宣扬信仰，实则是在用荒诞的方式反对宗教，毕竟墨西国本身就是个广泛信仰天主教的国家。
米国总统老亚瑟非常乐于见到墨西国的这种情况，他召见了同为真仙信徒的国防部长布鲁斯，下令道：“真仙信徒，不分国界。”
“他们自发地信仰真仙，纵使没有教派的正式编号，也不影响他们与我们一样虔诚
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