殿内重新恢复寂静，只剩下商宁几位阁臣留在原位。
商宁坐在那里欲言又止。
他张了张嘴，又闭上，反复几次，最终还是没敢发出声音。
身旁的几位阁臣也低着头，没有人敢率先开口。
商宁心中在猜测真仙想要问的问题。
他想过很多种可能，每一种都让他后背发凉。
他猜测真仙一定会疑惑，甚至愤怒：
为何如今国民的信仰不如以前了？为何那么多人不再相信真仙的存在？
商宁心底知道答案。
如今包括夏国在内，很多国家虽不限制国民信仰真仙，但也并没有特别大力的推行。
官方对真仙的态度，更多的是给其打上了一种历史文化的标签，作为一种文化传统来保留，而不是作为宗教来推广。
为何会开这个头？因素有很多。
自真仙回归仙界以后，如此又过数十年，一些有野心的道门道士眼见天庭地府消失，封神之路断绝，此生封神无望，渐渐又有了参政议政的念头。
这其中甚至还包含从真仙宫里出来的弟子。
他们因为身份优势，先天具有真仙信仰的解释权，常常以此做文章，拉拢选票，扩大自己的势力。
眼见各地隐隐有了道门操纵国权的倾向，当时许多国家的统领暗地交流商讨，最后为了削减道门影响力，避免其过多干涉政治，民国首先通过了一项强制法案。
法案中取消了对各地道门的资金扶持，并要求有道牒的道门子弟不得参政。
道门弟子若想要参政，就必须放弃道家弟子身份。
二者只能选其一。
随后很多国家纷纷效仿，出台了类似法案。
自此之后，道门整体走向衰落。
那些大的道观还能靠香客的香火钱存活下来，小的道观大多难以为继，陆续关闭。
道士们有的还俗，有的转行，留下的越来越少。
且在这一事件之后，大多国家开始有默契地不再刻意宣传真仙。
教科书里关于真仙的篇幅逐年缩减，从专设科目变成历史书的一部分，只有高校才会在历史学院设立相关科目。官方不再举办大型祭祀活动，也不再组织青少年去道观学习。
真仙的痕迹，随着时间的流逝，越来越淡。
对于这一现象，
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