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第一卷 国战 第二十四章 师徒两相见[4 / 6]

完今日之况,对风凌借助王女之血获得神王之“武”字遗密十分欣慰,对灭杀魔将也点头赞赏,至于神秘物质进入风凌体内,吸尽真元却丝毫不感意外,像是早知道会有此一着。

眼见爱徒疑惑不解,神师抚须含笑,缓缓说道:“凌儿,还记得你用来打磨力气的石鼎吗?你十岁之前为何举不起石鼎?”

“伏龙未成,力有不逮。”

“那你知道你体内的黄龙是为何物?”

“弟子不知。”

“十岁时你刚刚练得伏龙剑气,曾好奇问过世间修行的最高境界是什么,为师是什么境界。当时为师担心你好高鹭远,便未曾作答,让你练成伏龙剑气再给你细说。适才你调息间,观你吐纳绵长悠扬,体内龙吟阵阵,便知你已剑气有成,灵种凝结,初达先天。现下,为师便将这修行分类和目前已知的境界说与你听。”

神师让二人于祭台上安坐,自己盘膝于石壁前,为二人讲述修炼之境界。

造化钟神秀,万物负灵蕴。吸纳炼精华,藏聚谓修行。这世间万物,无论山川草木,走兽飞禽,龟鳞鱼虫,皆有灵蕴。

正常的万物之灵蕴并非一成不变,以物态初成最多。如非不懂得修炼,或是没有特殊的环境和特性,随着成长,事物的灵蕴便会慢慢以气的状态逸散或转移。灵蕴逸散形成灵气,或飘散在天地之间,或聚集灵宝之地。

万物无时不刻不在吸收灵气,然而不能运用修炼之法累积凝聚灵气,使之蜕变升华,灵气最终还是会消散回归天地间。

任何物种,想要修炼,须要聚灵开智才有可能。万物林林总总,普遍都难以开启灵智。

但凡事皆有例外,天地间自诞生以来,有五种生灵生而蕴智,即神族、魔族、人族、天妖和灵兽。

有了灵智,还需要修炼之法方可修炼。各族的修炼根基不一,神、魔、天妖和灵兽生而强健,除极少数外都适合修炼。人族生而孱弱,除少数天赋异禀,天生适合修炼,大部分得靠后天培养,才可以踏入修炼之路。修炼之法,是各族前辈根据种族的特性,经年累月不断摸索累积和改进而来的。

在修炼之法出现之后的数万年,各族相互学习钻研,吸纳总结,都找到了适合本族的修炼体系。神族

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