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第二十七章:武皇亲政,灭佛强兵[2 / 7]

人行善还是坑害百姓?寺庙依附的人口,逃避赋税劳役,让国家没有兵、没有粮,这是辅助朝政还是蛀蚀国家?从前北魏胡太后信奉佛教,修建永宁寺,耗尽国库,最终引发六镇之乱,天下分裂,这样的前车之鉴,你们竟然看不见?”

中书令苏威也走出队列附和,朝笏指着地面:“陛下英明!臣奉命修订法律,清查天下户籍,僧尼不编入百姓户籍,寺庙财产不缴纳赋税,实在是国家的大弊端。如今淘汰僧尼让他们还俗入籍,废除他们免除兵役劳役的特权,青壮年加入府兵,老弱的分给土地种地,用不了三年,关中的粮仓一定会装满,军队装备一定会充足,消灭北齐的基础,就在这件事上!”

慧远还在争辩,手指着殿外的佛像,声嘶力竭地喊:“陛下禁止佛教,一定会遭到上天的惩罚!佛法法力无边,一定会给周室降下灾祸,让百姓遭殃、国家灭亡,到时候后悔就晚了!”

宇文邕冷笑一声,按住佩剑大喝:“朕是天下百姓的君主,生杀赏罚,都顺应民心,怎么会怕妖佛的惩罚?立刻传朕的命令,三天后召集百官、僧人和道士在文德殿议事,确定三教的先后顺序,儒教第一,道教第二,佛教最后,敢再阻挠朝政的,按妖言惑众定罪,斩首!”

慧远见皇帝发怒,佩剑的寒光隐隐显露,吓得浑身发抖,不敢再说话,只能颤巍巍地回到自己的队列。三天后,文德殿里,儒臣、道士、僧人辩论了一整天,引经据典、唇枪舌剑,直到傍晚才结束。宇文邕坐在主位上,一句话定下结果:“儒教能治理国家、安抚百姓,是立国的根本;道教清净自守,不危害百姓生活;佛教蛀蚀国家、耗费财力,只会增加国家负担,应当商议淘汰。明年春天,再召集众人商议,确定禁止佛教的制度,各位大臣不要再多说了!”

殿内的文武官员都高呼万岁,声音震动殿宇,宇文孝伯、王轨等心腹大臣互相看了一眼,笑了起来,知道灭佛强兵的计策,已经定下了根基。

第二节建德禁佛,废服还籍

建德三年五月,长安刚开始变得炎热,太极殿内,写好的诏书铺在龙案上,宇文邕拿着御笔,在诏书上重重盖上玉玺,墨迹鲜明,诏

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