清晰，是同样——同样在，同样觉着。近不近，远不远。没有近，没有远。
这种觉没有内外。人的眼睛有内外，看见的是外，看不见的是内。这种觉没有内外。一个人的外表，一个人的内心，同样觉着。天界神仙的念头，人间凡人的梦境，幽州鬼魂的怨气，同样觉着。不是同时，是——没有时间。没有过去，没有未来，只有现在。现在的每一刻，都是永恒。永恒不是很长很长的时间，永恒是没有时间。
三界的一切，都在它的觉中。像一面镜子，照见万物。但镜子有正面，有反面。它没有正面，没有反面。它在哪里，哪里就是正面。镜子照见万物，万物不在镜子里。它觉着万物，万物在它里面。不是在里面，是——它就是万物。万物就是它。不是合一，合一是两个东西合在一起。它没有两个东西。它只有一个。只有它。
有诗为证：
“一轮明月照千江，千江明月共辉光。莫道千江各不同，从来一月无两样。鱼游枝头鸟在水，梦里明明有六趣。觉后空空无大千，无大千处有真常。”
这首诗是云栖阁那位存在留下的另一首。刻在正堂暗格的背面，要打开暗格才能看见。比干打开过一次，看见了，又合上了。他没有看懂。但他记住了。三千年了，他有时候会想起这首诗。想的时候，觉得懂了一点。不想的时候，又忘了。
无形目光从大罗天扫过三界。
不是扫。扫是有方向的，从一边到另一边。它没有方向。不是看。看是有焦点的，盯着一个地方看。它没有焦点。不是照。照是有光源的，光从一处发出来，照到别处。它没有光源，没有被照的地方。它是——觉。觉着三界。三界在它的觉中，像一粒沙在手掌里，像一滴水在大海里，像一个念头在心里。
天界的三十六重天，在它的觉中。二十八重天的玉京，白玉为砖，黄金为瓦，云霞为帘。那些砖、瓦、帘，在它的觉中，不是砖、瓦、帘。是一团气，一束光，一个念头。天界的神仙在它的觉中，不是神仙。是一团气，一束光，一个念头。太白金星在天枢院里拨算盘，算盘珠子噼啪响。在它的觉中，没有算盘，没有珠子，没有噼啪响。只有一念动。一
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