秽的象征，女众出家会令佛法不久，即便有女子出家，最后得道成佛的标志也是“转女为男”，成为荣誉男人。
这次大会，太子请了不少僧尼，且购置了很多佛教的饰品和玩物。按太子的说法，这些都是周边，不仅能赚钱，还能传播功德。
因此对高睿来说，这里是一个庄重的场所，女人能入场来看是太子开恩，也就罢了，怎么还可以上台比武，扰了佛风清净呢？
“这不挺有趣的吗！”高延宗在一旁看热闹不嫌事大：“我支持，女人打架可不多见！”
四叔高淹的想法和高睿差不多，高孝珩又觉得这是件趣事，高浚、高涣则没什么想法，唯太子马首是瞻，因此最后的决定权又落到了高殷手里。
高殷思忖少时，就笑起来：“古来男子皆由女子所生，既然男子可，女子又缘何不可呢？妇好为商王武丁王后，为其南征北战，商人因而称其为母辛；先汉末年，吕母为子报仇，自称将军，燃起抗新烽烟。”
“一为国母，一为家尊，且都是古人，于今久远，岂可相提并论？”
四叔发话，高殷不得不重视：“晋末有女灌娘，其父荀崧为贼所围，力弱食尽，灌娘时年十三，乃率勇士数十人，逾城突围夜出，且战且前，贼不能制。又有才女谢道韫，遭孙恩之难，夫及诸子遇害，仍命婢肩舆抽刃出门，手杀数人，以身护孙。”
“即便是如今之世，南有台下众女所说之冼夫人，北嘛……莫非我们从小没听过《木兰辞》？”
高淹哭笑不得，木兰辞不过是诗歌，岂能如此相论？他还想再说，一旁的高浚连忙拉住他，劝他稍解。
“可是……”
见高睿还要可是，高殷又换了个说辞：“况且我大都督开府，文林有教无类，武会优者为胜，贤仇不避，何况男女？女子参与其中，更说明我府唯才是举，自以为强皆可上台，无论男女都不会手下留情。”
说着，他又向高睿眨眨眼睛：“历朝皆有烈女，我大齐难道就少得？叔父高抬贵手，就允了这一次吧。”
高延宗打算看热闹，也劝说起高睿来，高睿看见台下汹涌的呼声，长叹一气，算是默认。
于是高殷
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