期的御家人，以及后来的谱代家臣有异曲同工之妙。
高殷要做的，就是在食干制的基础上改进，包干到主家，把高澄搞的爵邑分离再给他改回去，让八旗子弟天然就享有一批世代为奴的隶户簇拥着他，一跃而成为人上人，这样八旗子弟就是真正的贵族，抬旗是荣耀，除旗是耻辱和损失。
而干身们也没有损失，给谁干不是被食啊？反倒成为旗人食干之后，身份变为了正户，相应的减少了劳役，子孙后代还可以受主家推荐入仕为官，高殷也会出台规定禁止旗人随意凌虐干身，表现出色的还可以抬旗。
这样一来，在军事上齐国八旗制比周国府兵制更尖锐，整个系统就是奔着打仗去的，打赢就会有这样那样的特权与赏赐，不怕他们不战，只怕嗷嗷请战，至少在前五十年，这个制度还是很顶用的。
到那时候高殷还在不在都两说，儿孙自有儿孙福。
他们高家本就是汉人，和清朝需要保持满人优势地位以压制汉人的政治需求不同，到时候八旗要是堕落了腐化了被汉人侵占了，那直接取消了就是，换一个阶级来扶持。
更重要的是，这是高殷的大都督府发明并实行的系统，一旦推广到全国，虽然短时间内对齐国的资粮消耗极大，但付出的政治让利与土地就比较小，从长远来说有利于国家发展，而且还硬造了一批完全忠诚于高殷的阶级，谁要动高殷，也就等于动了他们的命。
齐国家底厚，等淮南屯田提上日程，高殷就玩得起，这就是所谓的取长补短，既有资源和北周对耗，又能避免自己失去本就不多的政治优势和国家土地。
这也就是目光短浅和长远的区别了，想把事情办好，很多时候就是要懂得割让利益给真正做事的部下。
熬过这段发育期，等八旗发动攻势，局势都会好起来。
届时攻取了周国的土地与人口，就达成了一种正向循环，雪球越滚越大。
高殷分析得头头是道，高孝瓘不得不佩服，感慨太子思虑深远，龙子所想，真是与凡人不同。
只要给太子一段时间，军队、钱粮、政治地位就都完备了，有了和晋阳那帮人拍板的资格，再加上见识
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