对古人有着两极分化的误解，以斗将为例，自小受到戏曲和评书的影响，认为古代军队交锋，总会派两员大将斗起来，往往某方胜了，敌人就要接着派下一个，否则这场仗就默认输了，被敌军趁着士气旺盛狠狠打败。
另一种则是接受的信息更多之后，认为古人不可能这么死板，单挑时放箭射死敌将是常事，斗将也不符合战争的基本规律。
然而战争是人打的，永远有玩抽象的人，可以不活，不能没活。
真实的斗将在这两种观点之间确实有，但看时代。
春秋时期的战争就很有礼节，打之前还要互相问话，一个问你为什么打我，另一个回答理由，有时候甚至理由不充足，攻打的国家就不好意思，打不起来了。
这也催生了另一个经典的段子：楚国攻打随国，随曰：“我无罪。”
楚曰：“我蛮夷也。”
在这种政治环境下，大家多数时候都很守规矩，而且这时候人活下去不容易，因此各国不以杀伤敌军士兵为主，压制着战争的规模，战争更像是一种流血的谈判。
那么阵前斗将就成为一种方便决出胜负的选项，春秋的特色就是将领们爱玩车战，一辆四马的战车，载着主将副将马夫三人，率领士兵直直的往敌阵中冲锋，士兵们在后相随，打出一条血路。
这种战况非常依赖主将与车夫的开路能力，他们也是作战的主力单位，谁的战车落败了，那哪一方就失去了冲撞的能力，也就是输了。
虽然随着时间的推移，战争规模扩大、武器装备愈发先进，连战车都被淘汰了，但斗将的种子埋在了古人的心里，或者说，这是人类自诞生伊始就保留着的兽性，无论将士是良家子还是死囚犯，人类好勇斗狠的本性都会在军队中发挥得淋漓尽致。
最有名的斗将当属项羽，和刘邦相持日久，忍不了了，向刘邦发出单挑邀请，被刘邦拒绝。
其后历代也时常会有斗将的事情发生，例如父愁者吕布与董卓旧将郭汜单挑，“汜、布乃独共对战，布以矛刺中汜，汜后骑遂前救汜”，以及太史慈“独与一骑卒遇策。策从骑十三，皆韩当、宋谦、黄盖辈也”。
这还诞生
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