了生存土壤，踏青这种环节也被切割出来，融入了清明节中。
而在这个时代，上巳节就是一个盛大的节日，还隐约带着恢复人口的效果，因此高殷也不会刻意阻拦这种节日，给臣民找不自在——事实上，在这一日他还早早率领众妃嫔出宫抢占踏青要地，好好地体验了一把传统文化。
天家要为人民做表率嘛。
后期的洋子沉迷此道，除了装疯杀人，也多半是属于破罐破摔、不管洪滔了，不过他的前期还是励精图治的，积极地整备武事以收回军权，讲经演武就是一个经典操作，也是高洋政治智慧的体现。
每年的三月三，高洋都会穿常服乘车辇，在军营中举行射箭活动，自己射完后再令群臣射，自己在御座上锐评、奖赏，同时也是挖掘人才，将自己的恩宠直接赋予个体，在军队中下层士兵里树立自己的威望，为将来切割将领们的兵权做铺垫。
因为好用，所以成就经典，是一种在不改革军制的情况下比较好用的拆解军权的方式。
晋阳是齐国的军事中心，因此除了天保二年、七年和最后死去的第十年，高洋在位的三月时间都在晋阳进行这类活动，以镇压和笼络晋阳诸将。
但高殷和高洋不同。此时高殷的军事基本盘来自继承于高洋的百保鲜卑等禁卫力量，以及收编了京畿府和自己扩编的天策府等邺中兵，且去年初登基之时，为了压制晋阳的军心而在晋阳举办了第一次的射箭与春蒐之礼，因此今年便选择在邺都开办，以安抚自己的元从武臣。
这段时间高殷一直很忙碌，除了安抚好皇后与太后的矛盾，又要和新入宫的五名妃子亲热，然后还要计算着对臣下的抚慰策略，加之国朝政务与春蒐、射箭这些他本人不得不出席的活动，可以说忙得脚不沾地。
果然做皇帝是天字第一号的苦差事啊。
这种情况下，权力就不得不进行分润了，高殷不在时，朝中大事主要由高德政、高浟、高湜三人进行决议，与他去晋阳的宗亲和臣僚也做了基本的确定，尉迟孟都、秦方太、武居常这类较早提拔而位置较高的汉人武将们在邺都内驻守，高长恭、高延宗、狄湛、赫连子悦、
本章未完，请点击下一页继续阅读！