做一番革新啊。）
高殷忍不住这么想。
高湛也不是一无是处，相反，在夺权方面也有许多小巧思。比如齐律，就是高湛时期定下来的，此前高殷所进行的均田新制的改革，也在高湛时期，可以说他一门心思都动在了怎么不与晋阳勋贵起正面冲突，而又竖立起自己的威望、悄悄培养基本盘的设计上，四郊、宗庙以及三朝之礼乐的祭祀，也是他在位期间定好了标准，此时的齐国还有些混乱，用的礼乐典章仍是北魏流传下来，祖珽稍微改过的“洛阳旧乐”。
现在齐国还没做到祭祀哪个皇帝，就用对应的舞律和乐章，没达到细致分明，是一个缺陷，不得不说是高殷在政治上的一个失误。不过现在诸事繁杂，也顾不上这仪礼，先凑合过去，将来让朝臣再商议出一个典章来，重新梳理礼祭的顺序，确定帝王的尊威。
高殷以太牢进行祭祀，先祭黄帝，而后祭祀高祖，接着祭祀太祖，举行三次献酒之礼。
每次献酒，六军都随之欢呼，等祭事完毕，便焚柴燃烧祭台，将祭肉赏赐给有功之臣，也就是高睿，高睿含着泪吃下祭肉，祭礼到此结束，接着诸臣发出接连不断的欢呼声，就这样进入了晋阳城中。
声势浩大的巡礼已经感染了晋阳，城中喜气洋洋，勋贵们的严肃和恐慌完全影响不了中下底层的士卒和百姓，甚至于，他们更期盼着高家的王者来到晋阳，毕竟在晋阳人看来，这里才是高氏的龙兴之地，是真正的帝都。
新至尊的面容，在他们的臆想中也变得恐怖、残暴，毕竟登基未久，便摆平了常山王的政变，贺拔太保、常山王、斛律右丞相等人接连去世，刘洪徽、鲜于世荣等人更是被虐杀，甚至连娄太后都被其控制住了，其手段实在可怕。
再加上稷山以及讨伐库莫奚的威名，新君相比于先帝，差的也只是统治的时间，若再算上对淮南的开发、对陈国的布略，以及这两年经济改革的成果，可以说已经完全超越了先帝——毕竟要在混账方面超越先帝，还不是一般人能做到的。
这样的至尊来到晋阳，会带来何种改变呢？底下的民众无从干涉，只得无奈而好整以暇地看戏
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