为一个旧时代的记忆，到了该退场的时候，最终再也无人提及。”
随着苏轼的话音落下，众人的目光又转向了《好了歌注》的下一句话。
【衰草枯杨，曾为歌舞场。
（甲侧：宁荣既败之后。）】
杜甫沉吟道：“这句话写的是同一个地方的两个状态。现在是衰草枯杨，也就是荒草、枯树，没人管。”
“可过去是歌舞场，那时人来人往、灯火酒宴。”
“脂批却说‘宁荣既败之后’，意思是你现在看到的这片荒草，是贾府败落之后的样子。但在它还热的时候，这里曾经是歌舞升平的地方。”
“所以这句话的残忍之处在于，它把现在和过去并置在一起，让你同时看到两者，就像一个人站在废墟上，被人告知，你看，这里曾经是你的家。”
“可你环顾四周，只有荒草和枯树，可你记得那些灯火，记得那些酒宴，记得那些人来人往的声音，那些记忆还在，但那些记忆已经找不到附着的地方了。”
李白却在这个时候笑了笑，慢悠悠地开口。
“不仅如此，其实……这句话也挺有意思的。”
“虽说它写的是衰草枯杨，曾为歌舞场，可这句话的正常语序应该是，曾为歌舞场，今为衰草枯杨。”
“而作者直接把现在放在前面，过去放在后面，于是句子本身的节奏，就是先看见废墟，再告诉你这是什么地方。”
“而这种语序的阅读感受是，你站在一片荒地上，有人告诉你，这里曾经是歌台舞榭。”
众人琢磨着李白的话，越琢磨越觉得是这个理。
有人喃喃道：“所以这是……站在废墟里辨认记忆？”
李白抚掌：“正是！所以这句话的写作方式，就是遗民视角的写法。”
“他们站在一片已经变了样的土地上，辨认它曾经的样子。”
”他们不是在看过去，他们是在现在里辨认过去的痕迹，因为对于遗民来说，他们的过去已经死了，但他们的现在还活着，他们只能通过辨认残留的碎片，来确认自己曾经活在一个什么样的世界里。”
他放下酒盏。
“而这种辨认，本身就是一种痛苦。”
“因为你每辨认出一处，就确认了一次它已经不在了，可如
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