法很是影响心志，但凡有一点动摇，便容易被血灵力侵蚀灵台，沦为嗜杀怪物。”
“鬼修，放弃肉身修行，重塑阴身，只是，在鬼道第一个境界凝魂境时，鬼修会非常非常弱小，最多比凡人强上一些，修士随手可灭，只有凝实阴魂，达到聚阴境，鬼修才会逐渐强大起来，与仙道修士比肩。”
“妖修，放弃人族灵根修行之法，将自身改造为妖族，由于力量冲突，会经历很长一段时间的换血与换骨之痛，妖修吸收天地灵气的速度也很慢，主要以服食为修行之法，得吃很多东西，尤其是生灵血肉与天材地宝，对妖修乃大补有益之物。”
明若水听得心神震撼。
虽然先前听姜悯说过，能够令五灵根者成功筑基的方式都不是正道，但这些修行之法早已偏离正常的仙道修行，其中之血修，甚至算得上世人眼中的“邪修”。
姜悯继续讲。
“其实，还有一种比较恶心的修行之法，以自身血肉饲养几种比较独特的妖虫，妖虫再分泌灵液或灵髓反哺修士，这类以身饲虫的修士，被称作虫修，他们身体里面都是蠕动着的虫子，修为低微时，虫修必须需要服食许多补气益血，甚至生死人肉白骨的灵丹妙药，才能维持修行，待到修为高深便不必了。”
“他们所养的妖虫，与血修养的血虫、邪修养的蛊虫有所不同，因为虫修与妖虫几乎血脉相连，共生共亡。”
除此之外。
还有很多修行之法，姜悯没有讲。
例如儒修，需要从小养“夜气”打下基础，练的是童子功，且儒道并非长生道，虽也能延年益寿，效果却不及他道。
佛修，则须有一颗天生佛心，就像仙道修士得有灵根方可修行。
另外。
还有许多阴邪修行之法，已经完全丧失人性，不顾人伦，人人得而诛之，那些就不必讲与明若水听了。
明若水惊愕半晌，方才不确定地问：“这些修行之法，是不是得害人才能修行……”
见明若水语气惊异，应是吓得不轻，姜悯并不意外，毕竟对于明若水而言，这些方法可能都有些惊世骇俗。
姜悯解释道：“这些修行之法，并不一定要害人才能做到。”
“血修与妖修所食血肉，可从妖兽血肉与天材地宝中得来。”
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